Alegria Pura na Nova Era

Trecho do Puja de Ano Novo,Ganapatipule em 31.12.2000
Assista o vídeo em inglês/hindi dessa palestra  aqui.

Agora nós estamos começando um Ano Novo e Eu desejo a todos vocês um Ano Novo muito feliz e próspero.

Crescimento e Nova Era:
Neste Meu desejo, Eu também lhes desejo um crescimento muito profundo na Sahaja Yoga. Agora, todos vocês são Sahaja Yogis e todos vocês têm que se tornar mestres na Sahaja Yoga. Para se tornarem mestres na Sahaja Yoga, Eu tenho certeza que vocês estão meditando, fazendo introspecção e todos os tipos de rituais da Sahaja Yoga, Eu devo dizer. Neste Ano Novo, Eu creio que há uma chance maior para vocês atuarem muito melhor, porque todos esses anos de provação terminaram. Nós estamos agora entrando na Nova Era.
Eu estava lhes dizendo como a Satya Yuga está estabelecida. No começo, vocês podem não sentir a atmosfera da Kali Yuga sendo limpa completamente. É claro, gradualmente vocês perceberão que tudo está limpando e que todas as pessoas que são perigosas para a sua vida espiritual, para a vida de sua nação, para sua vida familiar, terão que arrepender-se de seu caminho. Elas não podem ser bem-sucedidas.

Os Sete Tipos de Consciência

Trecho da Palestra do Puja de Natal, 25/12/1995,Ganapatipule
Assista vídeo dessa palestra em inglês aqui :1h18

Aquela era uma época muito peculiar e a chamo de ‘Dias de Tapasya’. Buda e Mahavira nasceram na mesma época, no mesmo nível da fronte do Virata. Como sabem, segundo os Vedas, há sete tipos de consciência ou sete tipos de qualidades sutis que temos dentro de nós, as quais podemos repassar agora.

1. Bhuh:   
A primeira qualidade é BHUH, responsável pela criação de Shri Ganesha.
2. Bhuvah:
A segunda é BHUVAH que responde por tudo aquilo que é criado em torno de nós.
3. Swahah:   
A terceira qualidade é SWAHAH, que se vincula ao Nabhi Chakra. SWAHAH é responsável pelo consumo de todas  as coisas. Nos tempos modernos, as pessoas querem consumir tudo. Querem ler todas as espécies de livros, fazer todos os tipos de coisas e vestirem-se de forma extravagante. Se lhes for perguntado por que motivo fazem isso ou aquilo, ou ainda por que se vestem de determinada maneira elas dirão: “qual é o problema? O que está errado nisso?” Assim, o consumo puro e simples de tudo continua ocorrendo.
4. Swadhah:
Naquele tempo havia algo grandioso dentro de nós que é chamado de SWADHAH, através do qual sustenta-se o Dharma, vale dizer, através do qual preservamos o Dharma dentro de nós. Algumas pessoas afirmam que não devemos ter uma fé cega, porém não se trata de uma fé cega mas sim de uma motivação que existe dentro de nós. Por que razão amamos nossos pais? Devido ao Dharma que há dentro de nós. Por que é que vivemos em nosso país? Porque existe um Dharma dentro de nós. Todos esses Dharmas estão presentes em nós. Por que é que uma esposa ama seu marido? Porque há Dharma. O marido ama sua esposa porque ele possui Dharma. A ação de sustentar o Dharma é chamada de Dhareti. Na medida em que o Dharma é sustentado dentro de nós, ele se torna SWADHAH. Essa qualidade é uma capacidade e uma compreensão inatas. Até os animais possuem o senso de Dharma, como a ligação a seus pais e a seus donos.