A Três Peneiras

Um homem foi ao encontro de Sócrates levando ao filósofo uma informação que julgava de seu interesse:
H - Quero contar ao senhor uma coisa a respeito de um amigo seu!
Mas, observando disse Sócrate:
S - Antes de contar-me, quero saber se você passou essa informação pelas três peneiras.
H - Três peneiras? O que são elas?
S - Você deve peneirar tudo aquilo que quer falar. São três peneiras. A primeira é a VERDADE. Você tem certeza de que isso que quer me dizer é verdade?
H - Bem, eu ouvi outros contarem. Não sei realmente, mas há grande chance de ser verdade.
S - Pode ser. Mas, vamos à segunda peneira: a BONDADE. O que vai me contar é realmente bom para mim e para todos, ou não?
H - Exatamente bom não é, mas é muito necessário que o senhor saiba.
S - Ainda assim, precisamos de passar pela terceira peneira, a da UTILIDADE. Você acha que é útil o que vai me contar a respeito do meu amigo?
H - Útil? Sinceramente, não.
S - Então, se o que quer me contar você não tem certeza que é verdadeiro, não produz a bondade, nem é útil, então é melhor não contar para ninguém!

Parábola

Trecho do Palestra realizada no ashram de Parque Regent, em Londres, Reino Unido, em 01 de julho de 1979.

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Sobre o movimento de parábola em direção à matéria ou à escuridão e de volta para o Espírito ou a luz.

Aos 13’:
"Nós dizemos que Deus Todo-Poderoso é Sat, Chit, Ananda

SAT - a Luz:
‘Sat’ significa a verdade.
A verdade, como a entendemos na terminologia humana, é relativa. Mas a ‘Sat’, Eu digo a vocês, é absoluta, de onde se partem todas as relações. Eu lhes darei um exemplo para que possam entender: esta Terra dispõe de oceanos, rios e todos os tipos de águas, mas a Terra está envolvendo todas elas. Se a Mãe Terra não existisse, não poderia existir nada disto. Ela está nos envolvendo. Ela existe no átomo, nas grandes montanhas porque os elementos são parte dessa Terra.

Da mesma forma, sem Deus Todo-Poderoso, a parte ‘Sat’ Dele: a verdade é o suporte de todas as coisas que foram criadas e não-criadas.

Outro exemplo em que nós tentaremos entender é como a ‘Sat’ é o Purusha, é Deus, que na verdade não faz parte da própria criação, mas é um catalisador. O exemplo pode ser assim: “Eu estou fazendo todo o trabalho, Eu estou criando tudo, mas eu tenho uma luz em minha mão. Sem a luz eu nada posso fazer. A luz é o suporte do meu trabalho. Mas a luz, de forma alguma, faz o que Eu faço.’

Igualmente, Deus Todo-Poderoso é apenas uma testemunha, como uma luz.

CHIT - a Atenção:
Mas uma outra qualidade Dele é ‘Chitta’, é a atenção Dele.
Quando ela é ativada – em sânscrito há uma palavra muito boa ‘Sphuran’, é 'pulsar'. Quando ela pulsa, a atenção Dele pulsa, aí então através da atenção Dele, Ele começa a criar.

ANANDA - a Alegria:
E tem uma terceira qualidade que nós chamamos de ‘Ananda’. ‘Ananda’ é o sentimento de alegria que Ele tem pela Sua percepção, pela Sua criação – a alegria que Ele sente.

A Verdade e a Verdade

Trecho da Palestra, sessão de Perguntas e Respostas para buscadores em Leeds, Reino Unido em 18 de junho de 1979.

Amruta
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Citação sobre 'Satyam Vadet, Hitam Vadet,Priyam Vadet 'que é a relatividade da resposta humana ou mesmo os vínculos morais com relação ao discernimento absoluto.

Promessa para quem?
“Pergunta de praticante de Meditação Transcedental (MT): Eu não acho que isso importa muito, Eu apenas acho bem surpreendente que a Senhora, que é quem está ajudando a mostrar o caminho da iluminação, que fala com as pessoas sobre o que fazer ou não fazer, peça para quebrar promessas que elas fizeram.

Priya e Satya:
Shri Mataji: É claro, se você fez uma promessa para o diabo, por que Eu não deveria pedir isso a você? Oh, você deve entender que uma promessa feita para Deus é uma promessa e não foi feita para um trapaceiro. Por exemplo, Eu lhe darei uma ideia. Isso é uma coisa – você perdeu o seu discernimento. O discernimento deveria ser assim, por exemplo, é ótimo dizer a você a verdade, certo? Você deve dizer a verdade. Isso foi dito há muito tempo, por um dos nossos mais antigos escritores, que a verdade deve ser dita e você deve dizer, digamos algo que é muito, muito apaziguador ou apelativo, que é chamado de priya. Ele quis dizer o satya e o priya. 

Então Krishna veio e as pessoas perguntaram-Lhe, como o Senhor combina isso, pois se dizemos alguma coisa que é verdadeira, pode ferir os outros, eles não irão gostar, pode não ser priya, não é priya. Veja. Aí Krishna disse que há uma diferença. Você deve entender com discernimento a diferença entre os dois.

Satyam vade - (priyam vade) - hitam vade:
Se agora Eu disser alguma coisa, ela pode não ser muito apreciada por vocês, mas é a verdade. Ela será apreciada por seu Espírito. Assim o que Ele falou? Satyam vade, ou seja, 'diga a verdade'. Aí Ele disse a segunda sentença, hitam vade, no meio das duas Ele disse, hitam vade e priyam vade. Isso significa que você deve dizer alguma coisa que seja para o bem-estar do seu Espírito. Assim, no final das contas, isso se torna bom e agradável. Hoje pode ser que você não goste do que Eu estou dizendo, mas isso irá agradar-lhe (no futuro).

Algumas vezes você precisa de discernimento. Agora bem simples: Veja, esse sentido foi perdido. É assim que fazem quando possuidos. Por exemplo, “sempre diga a verdade” é uma coisa que todos entendem. Mas alguém está vindo com um tigre, digamos, para matar você. Ele vem e Me pergunta, Mãe, onde está aquele sujeito que Eu quero matar. Devo Eu dizer a ele que você está ali? Diga-me. Você não deve!

Pergunta MT: Eu realmente não pensei nisso-
Shri Mataji: Tudo bem, Eu lhe digo
Pergunta MT: continuando sobre o que eu estava falando.

Anadhikar - não autorizado a perguntar:
Shri Mataji: Isto é absolutamente imparcial, por isso você não está entendendo. O que Eu estou dizendo, o que Eu devo dizer a você, por que Eu não devo dizer a ele? A razão é que isso é chamado de Anadhikar, significa que isso é não-autorizado. Ele não está autorizado a Me perguntar. Ele não está autorizado a Me perguntar aonde está a pessoa. 

Agora, como você veio a Mim para isso, seus chakras permanecem no mesmo estado até que você receba a Realização. E por que Eu perguntei a você? Eu gostaria de ver o quanto você ainda está identificado com ele (MT?) . Se você está identificado com ele, Eu não posso fazer nada por você, porque o mal é o mal, o bem é o bem.”