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6 de outubro de 2017

Significado das fases da Lua

Shri Mataji: - ... "Porque, de acordo com Sahaja Yoga, chegamos ao estado em que você toca o Sadashiva, em forma simbólica, certo? Ou você pode dizer que depois de obter a Realização, você vê a forma abstrata de Deus, então dizemos depois de chegar seu Brahmarandhra, você atravessa sua área límbica e então você vai para o Ardhabindu. Ardhabindu é a lua. A lua é o espírito.
Porque Shiva também usa a lua em sua cabeça. Sadashiva também usa a lua na cabeça Dele. Então, a lua é o espectador, não é? (...)
Mas por que a lua é importante? Porque ela o torna mais sutil. E é por isso que se deve alcançar a lua, como eles dizem. "

Audiência: a Senhora pode explicar as fases da lua, seu significado?

Shri Mataji: - Tudo bem. Veja, há quinze fases como você conhece e as quinze fases... e a décima sexta é completa. Quando é a décima sexta fase, é uma fase completa. Então, quinze fases são as quinze etapas da consciência, as quais os seres humanos realmente construíram. E a décima sexta é a completa, onde você realmente se torna apenas uma testemunha. Então você atravessa a quatorze, então você alcança sua Realização. Assim, a lua nunca está completa até que ela chegue à décima sexta. Então, no décimo sexto ponto, é uma fase completa e é por isso que é dito que Shri Krishna é completo porque ele tem dezesseis fases, Sola Kala.

Agora a primeira fase, como chamamos, são a primeira e a segunda, duas fases. Agora, todos os sete chakras têm duas fases – esquerda e direita. Então sete vezes quatro, ou dois (7x2 = 14) quatorze fases. A décima quinta é o espírito e a décima sexta é Deus, a qual é apenas um estado absoluto, onde Ele nunca muda. Continua a ser o mesmo, é insuperável, está inalterado, está acima, é uma fase que não é alcançável pelos seres humanos. Então, ao vir para a Sahaja Yoga você está se movendo entre a doze e a catorze. Quão rápido o crescimento chegou! Pense nisso!

Agora, a primeira fase e a segunda fase é o momento em que a matéria é criada. É a primeira instalação da matéria, é Ganesha e todas as obstruções naquela época são vencidas pelo poder de Ganesha – a Inocência. Dessa forma, você pode ver em todos os chakras como todas as obstruções são removidas.

Como o lado esquerdo é a lua, essas fases também lhe dão as bênçãos da lua. Agora, as bênçãos da lua são de lado esquerdo e como você sabe e essas bênçãos do lado esquerdo são por auspiciosidade, pelo lado positivo. Um é o lado positivo pelo qual você obtém auspiciosidade. A auspiciosidade não está em suas mãos; não está em suas mãos. Ela está além. Então você recebe auspiciosidade como uma benção em todas as fases.

E há catorze tipos de alegrias que você alcança com isso, que agora Eu não vou lhe dizer os nomes, é demais. Mas você pode dizer, digamos, em última análise, você recebe uma alegria, o que é chamado NIRANAND. Agora Nira é Meu nome, você sabe. Minha forma abreviação é Nira.
(...)

Então, Niranand, a alegria, é tanta que ela é completa alegria e não nada mais, apenas alegria. A forma mais pura de alegria. Isso é o que você obtém no Sahastrara. E então essa alegria se expande, ela não melhora. Até que essa alegria melhora e depois se expande.

E é por isso que qualquer coisa que alguém faz de acordo com o sistema lunar, ele o faz do ponto de vista espiritual. Quero dizer, você não recebe nenhum serviço ao consumidor. Como você recebe pelo o sol, pela luz solar.
Suponha que você compre algo neste momento e que venda em outro momento, você pode obter um grande lucro. Ganhos materiais! Esse é o lado direito.

Mas, você também obtém ganhos espirituais. É por isso que todas as coisas espirituais devem ser feitas de acordo com a lua. Você entende agora? Senhor, é uma pergunta muito grande. Um dia vou dar uma grande palestra sobre isso, mas acho que você entendeu.

(Conversa em Niphad, India, 6 de fevereiro de 1982.)

19 de agosto de 2013

Puja de Shri Krishna com Shri Mataji


Respeite seu Vishuddhi





Trechos da Palestra realizada no Puja de Shri Krishna, em Schwarzsee, Suiça, em  23 de agosto de  1986.

16. Puja de Shri Krishna.
16 Vogais em Devanagari: 
"...Nós temos de prestar atenção total no Vishuddhi Chakra. É um chakra tão complicado. Ele tem todas as vogais da escrita Devanagari emitindo o som da Shakti que passa por ele, da Kundalini que passa por ele. Assim, todas as vogais são ouvidas nestes chakras. Estas vogais são, como sabem, em número de 16. Sem as vogais em Devanagari, nada se pode escrever. As vogais são a sustentação, são o poder que apoia todas as consoantes. Então é muito importante que as vogais sejam completamente nutridas e respeitadas.

O Movimento do Pescoço:
O movimento do pescoço, como viram na convivência internacional, é praticamente o mesmo. Mesmo aqueles que não podem ouvir, aqueles que não entendem sua língua, podem assentir desse jeito (balançando a cabeça), podem dizer assim (Shri Mataji faz o gesto), todos entendem que isto é sim ou não. Em algumas áreas em especial, claro, eles têm diferentes tipos de como balançar a cabeça. Mas acenar com a cabeça demais não é um bom sinal...
É muito ruim, muito, muito ruim para o Vishuddhi chakra.
…

Angina, Espondilite, Afasia, Tosse…
Há muitos problemas por causa do Vishuddhi. Por exemplo, a angina pode ser desenvolvida por causa do Vishuddhi. Você desenvolve espondilite por causa do Vishuddhi. Algumas vezes as pessoas perdem a voz completamente. Algumas vezes eles tossem o tempo todo. E há muitos problemas físicos por causa do Vishuddhi, porque, como disse, é um centro muito, muito complicado, que cuida de seu ouvido, nariz, garganta...

18 de agosto de 2013

Economia de Energia



Trechos do Discurso do Puja de Shri Krishna Puja em Schwarzsee (Suiça), 23de Agosto de 1986.


16. Puja de Shri Krishna

A Maldade alojada no Vishuddhi Esquerdo:
Eu conheci pessoas com bloqueio no Vishuddhi esquerdo e que se tornaram demoníacas por natureza. Demoníacas. Elas sairam da Sahaja Yoga...elas tentaram Me causar muitos problemas. Assim, não pensem que se o Vishuddhi estiver bloqueado não há nada de especial com ele. Ele pode ser um centro muito perigoso. É claro que temos de proteger o Coração, Agnya e Vishuddhi, estes três centros. Porque estes três podem permitir-lhes, ou podem forçar-lhes a se identificarem com a sua própria maldade. Vocês podem sentir simplesmente que é ótimo serem malvados. Vocês podem sentir simplesmente um grande divertimento ao serem malvados, e vocês podem se tornar malignos. Assim, no chakra Vishuddhi temos de ser extremamente cuidadosos.
…

15 de agosto de 2013

A Maya do Dinheiro



Trechos da Palestra de S.S.Shri Mataji Nirmala Devi no Puja de Shri Kubera, em Canajoharie, EUA em 18 de Agosto de 2002

Satisfação e Ganância:
"...O dinheiro chega também através do sentido de satisfação. Se vocês possuem esse sentido de satisfação, não procurem o dinheiro. O que aconteceu no país de vocês, onde algumas pessoas ganharam dinheiro? Se vocês têm pouco dinheiro, vocês adquirem o gosto do dinheiro. Elas não são pessoas satisfeitas e, por isso, como loucas, começaram a gastar dinheiro em coisas sem sentido. Isto é algo tipicamente humano. Depois da evolução humana, depois de alcançarem um certo grau de iluminação, todas essas coisas mesquinhas, como a ganância, desaparecem do seu caráter. Você não possui mais essa ganância em si mesmo e você se torna uma pessoa extremamente satisfeita. Para você o dinheiro existe, está bem, mas ele não é tão importante. Você apenas tem que pensar que o necessita e você o consegue, tudo feito por Shri Krishna. Vocês podem imaginar? Ele está fazendo todo esse trabalho de cuidar de vocês e os ajuda com o dinheiro.
...
Shri Kubera:
O que caracteriza Kubera, é que é Ele quem fornece a riqueza. Ele cuida das pessoas que não têm dinheiro. Ele dá dinheiro às pessoas que defendem a Verdade, que regozijam com uma vida (baseada) na Verdade. É através do Seu trabalho que as pessoas desfrutam da riqueza, caso contrário, elas não conseguem. Elas possuem uma certa quantidade de dinheiro mas elas querem ter mais. Isso significa que elas não desfrutam da riqueza. Elas têm um pouco, elas querem obter muito mais. Por que? Porque elas não estão desfrutando daquilo que elas possuem. Mas vocês verão que, após a Realização do Si, vocês estarão felizes com o que possuem. Vocês o desfrutarão completamente, e não estarão correndo atrás de algo que não existe. Não importa que vocês não o tenham.


Shri Chakra


Brahmapuri, 1990
“Eu não sei se vocês sabem algum mantra de Shri Chakra, mas Eu lhes darei um livro. Mais tarde Eu o traduzirei para vocês e poderão compor algo para Shri Chakra.”



Puja de Aniversário de 54 anos, Mumbai, Índia, 21 de março de 1977.
“Existem muitas coisas que estão acontecendo dentro de vocês. Há mudanças cósmicas ocorrendo hoje dentro de vocês. Eu sei que isso está acontecendo. O próprio Shri Chakra desceu a esta Terra e a Satya Yuga já começou. Esta é a razão pela qual vocês estão sentindo estas vibrações em seus dedos e nenhum desses Gurus e Rishis e todas essas pessoas mencionaram estas coisas.


Porque isto é possível 
somente quando o Shri Chakra é trazido para baixo (para a Terra). Ele está aqui. Vocês têm de sentir isto e entender. É para todos vocês aceitarem com o coração aberto. Eu nada quero de vocês. O que vocês podem Me dar? Eu nada quero, exceto que Meus filhos sejam felizes. Eu rezo pela felicidade deles. Eu vivo para eles e o tempo todo, mesmo quando estou dormindo ou acordada ou num estado intermediário, o que eles chamam de ‘sabhranta’(?), Eu estou somente com vocês. Vocês estão em Meus pensamentos em todos os momentos.”

9 de agosto de 2013

A Individuação e a Coletividade



Trechos do discurso de S.S.Shri Mataji Nirmala Devi no Puja de Shri Krishna, Nova Jersey, EUA, 18 de Agosto de 1984 

Coletividade e Individualismo:
Assim, o princípio mais importante de Krishna era a coletividade – Raasa - todos com a energia; a energia circula através de todos. Mas o país desenvolveu justamente o oposto disto, em individualismo e tudo aquilo que era para criar algo coletivo, não o foi. O individualismo, quando não está conectado com a fonte, é destruição. 


Por exemplo, todas estas árvores, vejam, são indivíduos, pois vocês as veem separadas, mas por dentro são alimentadas pela mesma mãe. Elas tem a mesma seiva correndo dentro delas. Quando esta conexão está rompida, então todo esse individualismo é nada mais do que destruição e é por isso que na América a conexão com a coletividade foi quebrada por todos os tipos de métodos estranhos. Não podemos conceber como os seres humanos podem ir para aquele nível. 
… 

O Ser Coletivo é o Espírito:
Pergunta (de um Yogi norte-americano): Eu fico sempre preocupado com que as pessoas nos Estados Unidos foram reprimidas desde a época de crianças pequenas, de modo que o individual conta mais do que o grupo. Nós temos evidenciado isto. Como vocês podem ser coletivos se são um indivíduo e o grupo não conta? Eu tenho ficado preocupado com isto.

Resposta de Shri Mataji: Eu lhes direi. O indivíduo tem de crescer para entender que vocês são coletivos. Quando o indivíduo realmente se desenvolve, se torna o Espírito, aí ele percebe que isto é o Espírito, porque eles são ainda crianças, não crescidas. Elas ainda não são pessoas crescidas, desenvolvidas. Quando vocês crescem, significa que se desenvolveram. Quando vocês evoluem para seu estado máximo, tornam-se o Espírito, aí percebem que são coletivos. Não é sobre dar palestras, não é sobre discursar, é a própria Realização.

3 de junho de 2013

Madhurya


Trechos da palestra proferida por S.S.Shri Mataji Nirmala Devi no Puja de Shri Krishna em Cabella, Ligúria, Itália em 15 de agosto de 1993


Cure o Vishudhi:
Agora, nós temos que entender que esses problemas também existem dentro de nós mesmos, em nosso Vishuddhi Chakra. Se temos que manter nosso Vishuddhi Chakra em bom estado, nós temos dois lados, como vocês sabem, o esquerdo e o direito.

Assim, o lado direito é o Vishuddhi Chakra que comunica, que fala sobre o Dharma, que está no lado agressivo, podemos dizer. Agora, aquelas pessoas que são agressivas, que falam de um modo agressivo, que estão, digamos, tentando dominar os outros através da sua fala, são as pessoas de canal direito.


12 de fevereiro de 2013

Decisões



Trecho da Palestra de S.S.Shri Mataji Nirmala Devi, Shri Krishna Puja, 20 de agosto de 2000 

Então, qual deveria ser a atitude de um Sahaja Yogi em relação à tomada de decisões? Isso vocês precisam entender. Deveria ser uma decisão espontânea. Vocês não têm de ajustar isso com aquilo, vão lá e descubram. Imediatamente, espontaneamente. Como Shri Krishna, que pulou dentro do rio.

Então, da mesma forma, vocês deveriam ter uma decisão muito espontânea, para qualquer coisa.

Um Sahaja Yogi tem de decidir tudo de forma absolutamente espontânea naquele momento. Deveria ser dessa forma. Uma pessoa está se afogando, então o primeiro impulso deveria ser que você tem de salvá-la. E como você a salva? Você pula na água. Porque você está protegido, nada pode lhe acontecer. Então apenas pule na água e salve a pessoa.

No mínimo dos mínimos, essa deveria ser sua atitude, esse deveria ser seu temperamento: que você tome uma decisão muito espontânea. Toda essa mente pensante, todas essas tomadas de decisões quando vocês têm grandes conferências para decisões  e tudo o mais... Não é assim. Também na vida diária, vocês têm de ser dessa forma. Também em toda vida política, toda vida econômica, ou qualquer outra vida que vocês tenham de viver, vocês têm de ser muito espontâneos.

10 de agosto de 2012

Puja de Shri Krishna com Shri Mataji





Shri Yogeshwara


Trechos do discurso proferido por S.S.Shri Mataji Nirmala Devi no Puja de Shri Krishna como Yogeshwara em Londres, Chelsham Road, 15.08.1982


Shri Yogeshwara:
Ele era o Senhor da Yoga – Yogeshwara.  Ele era o Deus de nossa união com o Divino. Sem a Sua permissão, e sem a Sua sanção, nós não podemos ser Sahaja Yogis. Ele era Yogeshwara e um Yogi de verdade é uma pessoa que tem este Yogeshwara despertado dentro de si. A palavra “Yoga” como a compreendemos é a união de nossa atenção com o Divino.Mas, mesmo assim, ainda não compreendemos as implicações disto – o que isto significa? O que deveria ter acontecido a nós?

21 de julho de 2012

A América do Sul,a Magia Negra e a Culpa



Trechos do discurso proferido por S.S.Shri Mataji Nirmala Devi no Puja de Shri Krishna, Cabella, Ligúria, Itália em 15 de agosto de 1993

...São os Estados Unidos que precisam da Sahaja Yoga muito mais do que qualquer outro país. A Minha preocupação com a América é pela mesma razão.

Halloween, Carnaval, etc
Eu não estou falando tanto sobre a América do Sul, mas mais a respeito da América do Norte. Mas, mesmo na América do Sul, Eu descobri que é uma espécie de nação onde eles não tem nenhuma orientação a respeito do Dharma (ética), nenhuma orientação. Abertamente, eles estão fazendo carnaval, isso, aquilo. Quero dizer, como se pode fazer todas essas coisas num país? Eles estão seguindo os passos da América do Norte. Por exemplo, na América do Norte, eles têm essa insensatez do Halloween, quero dizer, imaginem, abertamente nas ruas, fazendo esse absurdo do Halloween. Então, eles estão indo atrás do carnaval, para eles: "Ah! Que bom ir para o Rio!" Como se fosse uma grande façanha ir para aquele carnaval, vindo de todos os lugares, as pessoas estão vindo da Austrália.

20 de julho de 2012

A América e Shri Krishna


Trechos da palestra proferida por S.S.Shri Mataji Nirmala Devi no Puja de Shri Krishna em Cabella, Ligúria, Itália em 15 de agosto de 1993

Glani:
...Mas Shri Krishna é Aquele que diz: “Eu venho a esta Terra quando há um glani”, significa o fim do Dharma (reta conduta).

11 de outubro de 2011

Transformando-se em seus Ideais




Hoje, podem ver quantas vibrações vocês obtêm quando estão preparados para o Puja. Hoje, vocês podem senti-las. O Divino está muito ansioso para agir. No entanto, vocês devem preparar-se e todas essas preparações irão ajudá-los imensamente.

Introspecção x Hipocrisia:
Como nós somos agora Sahaja Yogis, devemos nos dar conta de que somos diferentes do que éramos anteriormente. Somos Yogis, somos pessoas mais elevadas do que as outras e, por conta disso, devemos compreender que não somos mais como os outros seres humanos que vivem de maneira hipócrita, pois dizem uma coisa e fazem outra. Foi por causa dessa hipocrisia que todos os tipos de problemas surgiram em todas as religiões. Uma pessoa diz que é cristã e age de modo absolutamente contrário a Cristo. Aquele que diz que é muçulmano coloca-se em oposição a Maomé. Os que dizem que são hindus são totalmente contrários a Krishna. Essa é a principal razão pela qual todos os credos religiosos fracassaram até agora, eis que os seres humanos vangloriam-se de seus ideais.

10 de outubro de 2011

Pureza nos Relacionamentos


 Trechos das Palestras:
Shri Gruhalakshmi Puja,01.11.1981 – Chelsham,Reino Unido
Puja do Diwali, Londres, 6 de novembro de 1983

Shri Vishnumaya e a Pureza dos Relacionamentos:
Agora, o último dia é muito importante. É um dia universal, Eu diria, chamado de Bhaiya-Beej. Este dia, ou eles o chamam também em Marathi de Bhau-Dooj, (há) diferentes nomes. O dia do irmão e da irmã. Agora, o relacionamento entre irmãos e irmãs tem de ser muito, muito forte. E a pureza desse relacionamento tem que ser mantida. Não é necessário que vocês nasçam como irmãos e irmãs. Não é necessário. Mas vocês nascem, porque se vocês são Almas Realizadas, vocês nascem como irmãos e irmãs.

20 de setembro de 2011

O Amor Divino



Poder Dinâmico:
"...Que docilidade, que beleza esse conhecimento deu a eles, e que segurança de entendimento que em todo lugar no mundo todo, nós temos irmãos e irmãs que estão em seu ser interior, em seu divino, e como nós estamos unidos com esse amor. Quando nós falamos de amor, as pessoas pensam que Eu estou tentando fazer de vocês pessoas fracas - porque as pessoas pensam que aqueles que amam são fracos. Mas o poder mais dinâmico nesse mundo é esse do amor. É o poder mais ativo - é esse do amor. Mesmo quando nós sofremos, no amor, é a partir de nossa força que nós sofremos e não a partir de nossa fraqueza.

O amor do qual Eu estou falando - o amor divino - faz você não apenas forte mas dinâmico. É o maior poder luminoso em que nós podemos pensar. Apenas quando o amor é rodeado pelo grosseiro e está perdido no grosseiro, ele parece como se fosse fraco e sob correntes. O tempo está lançado, o poder dinâmico do amor pode transcender todos os poderes do mal do mundo.

2 de setembro de 2011

O Bhagavad Gita – Resumo



1. Comentários de Shri Mataji
Shri Mataji teceu comentários sobre os aspectos essenciais do Bhagavad Gita em Sua palestra feita no Puja de Shri Krishna, de 16 de agosto de 1998:

“Shri Krishna, através de seu Gita,  tentou nos ensinar como vencer a guerra contra o mal. Todo o Bhagavad Gita trata do ‘estado de testemunha’, que ali é muito bem descrito. Se lerem o Gita agora, encarando-o sob esse prisma, ficarão admirados de ver como o ‘estado de testemunha’ está descrito em todo o livro. Shri Krishna é como uma testemunha que descreve tudo aquilo que vê. Ele lhes dirá também como o ‘estado de testemunha’ auxiliou-O a compreender os seres humanos...

    ... Shri Krishna ensinou, primeiramente, como uma pessoa poderia tornar-se Sthita Pragya, ou seja, aquela que permanece no ‘estado de testemunha’. Se lerem todos esses versos que narram o Sthita Pragya, verão que se trata de descrever como vive e é feliz uma pessoa que se mantém no ‘estado de testemunha’...

...Em seguida, Ele desce aos detalhes dos conceitos de Karma, Gnyana e Bhakti.
    Em primeiro lugar, Ele falou acerca do Karma. Muitos se prendem ao ponto de achar que, seja qual for o Karma que fizerem, obterão Punyas (recompensas) a partir dele. Shri Krishna não disse isso. Se vocês O conhecessem, saberiam que Ele jamais quis dizer isso. O que Ele quis dizer foi: “Seja qual o for o Karma que vocês construírem – e podem fazer isso – devem deixar os frutos de suas ações nas mãos do Poder Divino”. Os frutos são provenientes do Poder Divino. Talvez, algumas pessoas achem que obtiveram dinheiro por causa de um bom Karma, e, por isso, podem começar a praticar más ações com aquele dinheiro. Ele não disse isso. Ele disse: “entreguem os frutos de suas ações ao Poder Divino”. Isso porque, o Poder Divino sabe o que é melhor para vocês. Mesmo que achem que fizeram algo de bom porque ajudaram os pobres, ou porque fizeram algo de realmente bom para as mulheres, vocês devem entregar tudo isso aos Pés do Poder Divino. Isso significa que não devem desenvolver o seu ego pelo fato de terem feito isso ou aquilo. Muito bem, Ele escreveu isso, mas para compreendê-Lo é preciso que alcancem o ‘estado de testemunha’, até mesmo para entender o que é que Ele falou sobre o Karma.

    Em seguida, Shri Krishna dissertou sobre Gnyana (conhecimento), que significa ‘aquilo que vocês sabem’. Todavia, isso não significa que devem ler livros sem parar. Gnyana significa saber quem vocês são. Quer dizer que devem ser Sahaja Yogis a fim de conhecer inúmeras coisas através das vibrações. Gnyana não significa ler livros. Se lerem muitos livros, vocês se tornarão mais ignorantes. Assim, Gnyana significa que devem conhecer o seu Ser interior ou Si (Self). Se não conhecerem o seu Ser interior, então não saberão coisa alguma. Assim sendo, é preciso que obtenham a sua Autorrealização. É preciso que conheçam o seu Ser interior ou Si (Self). Essa foi a segunda coisa sobre a qual Shri Krishna falou.

    Finalmente, Shri Krishna falou sobre Bhakti, que significa devoção. Essa também foi outra artimanha que Shri Krishna usou, quando dissertou acerca de Bhakti. Podem encontrar pessoas na rua cantando: “Hare Krishna, Hare Rama”. Ele chegou à conclusão apenas com uma palavra: Ananya. Ele disse que os seres humanos devem praticar a Ananya Bhakti. Ananya significa uma situação na qual ‘não existe o outro’, ou seja, quando alguém se submerge no Divino e fica inteiramente mergulhada no Divino. Shri Krishna disse que não aceitaria a devoção das pessoas, caso elas não estivessem completamente unificadas ao Poder Divino, pois, somente nesse ‘estado de união’ com o Poder Divino, deveriam exercitar a sua devoção. Ele disse que aceitaria coisas singelas como algumas folhas, algumas frutas ou um punhado de flores. Não obstante isso, para Ele a verdadeira devoção somente é possível quando os seres humanos se tornam unos com o Poder Divino, pois, em caso contrário, estarão apenas participando de uma representação teatral. Assim, essa terceira parte, que é Bhakti, vem após a obtenção da Realização do Si...

    ...Todavia, no ‘estado de testemunha’, compreenderão que obterão vibrações daquela pessoa. Perceberão quando uma pessoa é espiritual e, desse modo, vincular-se-ão a ela. Vocês não buscarão encontrar coisas superficiais ou artificiais, mas procurarão ligar-se às personalidades genuínas”.

29 de julho de 2011

Shri Krishna nunca perdoa




Trecho do discurso de S.S.Shri Mataji Nirmala Devi,Shri Krishna Puja,Cabella, 16.08.1992


A estrela de Shri Krishna é Saturno, Shani. Dizem que se Ele persegue alguém, então ninguém pode ser salvo. Da mesma maneira, se Saturno persegue alguém, então esta pessoa está acabada. Então, digamos, algumas vezes Ele os persegue por sete anos, algumas vezes por dois anos e meio. Então, este Saturno de Shri Krishna é uma qualidade dentro de nós. Supondo que alguém nos cause problemas, ou faça alguma coisa, nós não temos que fazer nada. Agora, esta tática de Shri Krishna, esta, podemos dizer, natureza de Shri Krishna terá efeito. Ela irá informar a este Poder Onipresente Divino e, através Dele, este homem,  esta mulher, este partido, grupo ou esta organização que está tentando criar problemas para nós, será perseguida, enquanto estaremos apenas sentados, sem fazer nada. Eles serão perseguidos até que eles pulem no mar.

Shri Krishna e o Comportamento

 Trechos do discurso de S.S.Shri Mataji Nirmala Devi,Shri Krishna Puja,Cabella, 16.08.1992

Shri Krishna, como lhes disse, era também a encarnação da diplomacia. Portanto, Ele brinca bastante e, no final, Ele expulsa a inverdade e a falsidade. Mas, ao fazer isso, Ele julga as pessoas. Então, é muito importante que os poderes de Shri Krishna, de Sua diplomacia, se manifestem neste momento do julgamento final. Portanto, agora, seja o que for que tenhamos feito de errado antes, quaisquer karmas que tenham sido gerados, talvez pela ignorância ou deliberadamente, todos eles deverão ser pagos.