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2 de agosto de 2009

Shri Krishna como Yogeshwara

Sahaja Yoga
Então hoje iremos ver os dois aspectos de Shri Krishna, os quais foram manifestações de Seu nascimento Divino. Na vida de Rama, eles mostraram um homem, um purushottama, o melhor dos Pais nas questões mundanas. E na vida de Shri Krishna, eles mostraram a maior Paternidade como Yogeshwara, ou no mundo Divino. Assim, o primeiro aspecto de Krishna que temos de entender é Yogeshwara, e Seu segundo aspecto como Virata. Yogeshwara significa o Senhor da Yoga, ou o Poder da Yoga. Ele é chamado assim porque Ele alcançou a excelência que se pode alcançar como um yogi. Como se Ele fosse o ideal que vocês têm que alcançar. Agora, como um yogi, Ele nasceu em uma família real, mas viveu na selva, nas florestas, com as vacas, com as pessoas comuns. Ele costumava dormir em lugares simples como, às vezes, sobre pedras, na grama, quando ia alimentar Suas vacas.

Em segundo lugar, Ele era muito, muito consciente, absolutamente consciente de Seus poderes, sem nenhum ego. Ele tinha um poder especial chamado samharashakti, por meio do qual Ele podia destruir todas as pessoas que tentavam prejudicar a manifestação Divina. Samharashakti é expressada como o chakra [disco] em Sua mão. E outra é a gada [clava] em Sua mão. Esses poderes estavam dentro Dele e Ele agia conforme o poder de Radha, pois Ela era quem sustentava o poder de Shri Krishna. A prova disso é que, quando Ele estava em Gokul com Radha, Ele fez toda Sua samhara, realizou samharakarya e posteriormente Ele simplesmente tornou-se um sarti – o condutor da carruagem de Arjuna. Portanto, Ele se tornou até mesmo um condutor de carruagem para Seu discípulo Arjuna.

Outra grande qualidade de Yogeshwara era o poder do absoluto discernimento, estabelecido interiormente. Assim, Ele sabia quem era um demônio e quem não era, quem é bom, quem é mau; quem está possuído, quem não está possuído; quem é inocente, quem não é. Isso estava estabelecido dentro dele, este poder do completo discernimento. E Ele tinha uma capacidade a mais para expressar seu estado de testemunha, como sakshi [testemunha]. Ele tinha uma capacidade, quero dizer, Ele próprio era a sakshi. Eu diria que esta é a maneira mais fácil de entender. Ele era a sakshi, o que significa que Ele tinha a capacidade de testemunhar o mundo todo como um jogo. Agora, essa Sua capacidade de testemunhar deve ser vista em todo yogi. O elemento que Ele controla é o éter. Nós o chamamos de akasha em sânscrito. Esse éter, como vocês sabem, nós estamos utilizando atualmente para nossa televisão, para nosso rádio, para todo tipo de trabalho coletivo. Assim, nós temos que controlar o elemento éter, como yogis. E este é o mais sutil de todos [os elementos], no sentido de que você permeia tudo com ele...

A maior qualidade de Yogeshwara é que Ele não está de maneira alguma envolvido, é completamente desapegado. Se Ele come Sua comida, Ele não a come, se Ele fala, não fala, se Ele vê, não vê, se Ele ouve, não ouve. Isso não tem nenhum efeito sobre Ele; nenhuma retenção; nenhuma ação. O que quer que Ele seja, Ele é completo.
(S.S. Shri Mataji Nirmala Devi, trechos do Shri Krishna Puja 1983, Geneva)

Hoje é um grande dia para todos nós estarmos jubilosos porque o próprio Ser Primordial encarnou-se nesta Terra como Shri Krishna. Tantos aspectos de Seu Ser foram descritos em muitas de minhas palestras para todos vocês; mas o maior dos maiores de todos os aspectos deste Ser Primordial é que Ele era Yogeshwara. Ele era o Deus da Yoga, Yogeshwara. Ele era o Senhor de nossa União com o Divino. Sem Sua permissão e sem Sua sanção, nós não podemos ser Sahaja Yogis. Ele era Yogeshwara, e um verdadeiro yogi é uma pessoa que tem este Yogeshwara despertado dentro de si. A palavra Yoga, como nós a entendemos, é a união de nossa atenção com o Divino. Mas, ainda assim não percebemos as implicações – o que isso significa? O que deveria acontecer conosco? É claro que vocês obtêm poderes. Assim que vocês se tornam o Espírito, vocês obtêm poderes. Um dos poderes que vocês obtêm é a consciência coletiva – isso também é uma dádiva de Shri Krishna – e vocês começam a sentir a coletividade. Seu ego e superego são absorvidos, então vocês se livram de todos os seus karmas e condicionamentos, e um novo despertar de uma nova vida de uma nova era começa. Mas ainda assim, qual é a peculiaridade, a grandiosidade de Yogeshwara? Porque Ele é Ishwara (Deus) para vocês. Ele é Ishwara para todos os Yogis e qual é Sua capacidade, qual é Sua natureza? É que tudo para ele é um jogo, Leela.
(trecho do Shri Krishna Puja, 1982, Londres)

24 de outubro de 2008

Diabete

Conselhos dados pela Sua Santidade Shri Mataji Nirmala Devi:

"Diabete é a ação do canal (ou lado) direito, afetado pelo canal esquerdo. O canal direito sendo vulnerável. Primeiramente, quando vocês pensam muito, não prestam atenção e continuam com seus velhos hábitos, então o elemento temor se adiciona à sua vulnerabilidade. Exatamente como um homem muito trabalhador pensa muito. Todas as suas células gordurosas são usadas pelo cérebro. O canal esquerdo fica drenado. Vocês se tornam vulneráveis, se algum medo entra em vocês e também começam a se sentirem culpados, então desenvolvem a diabete. A correção é usar o nome de Ali em mantra. A fonte é o Swadhistana e o Nabhi do lado esquerdo. O Nabhi esquerdo fica afetado primeiro, temendo pela esposa ou tendo preocupações por ela, ou por qualquer outro membro da família. Além disso, sua vulnerabilidade, naquele ponto, traz a diabete. Limpem-no através da limpeza do Agnya Chakra. Não pensem muito. Entrem no estado de consciência sem pensamentos. Coloquem o lado esquerdo no lado direito. Tomem mais sal de modo a neutralizar a ação da excreção do açúcar, porque o sal tem água de cristalização. Use gelo no Swadhistana direito e no Nabhi direito. Evite o açúcar, depois de testes apropriados, se necessário." (Shivaratri 1987)

"Vejam como Eu disse a vocês que como o açúcar no sangue entra por causa da diabete, não é? Não por causa do açúcar. Ele vem (entra) somente por causa da diabete e a diabete vem por causa do excesso de pensamentos." (Conselhos às mães, Sidney, Março de 1983)

"Existe mais uma coisa que acontece com nossos olhos. Quando o Swadisthana chakra entra em desordem. Isto é representado aqui na parte de trás da cabeça, que está ao redor do Agnya posterior. Então, quando se tem diabete ou alguma coisa do tipo, as pessoas começam a ficar cegas. Vocês já viram muitos diabéticos ficarem cegos... Então, primeiro de tudo cure sua diabete através da cura do seu Swadisthana. E vocês podem também usar gelo ao redor do seu Swadisthana na parte de trás... Se é o Swadisthana, você tem que usar o gelo, mas se é apenas uma possessão, então você tem que usar – sem diabete, se é uma possessão – então você tem que apenas usar a luz. É assim que curamos nosso Agnya Chakra." (Discurso sobre o Agnya Chakra, Delhi 02/03/1983, Nirmala Yoga no. 18)

"Agora a diabete vocês não desenvolvem comendo muito açúcar – ouça o que Eu digo. Na Índia, se forem a uma vila, verão que ele come açúcar de tal forma que na xícara a colher deve ficar em ângulos retos, de outra forma ele não come. Mas, ele nunca tem diabete. A razão é que ele não pensa muito no amanhã – ele apenas trabalha duro, come sua comida e dorme, tranquilamente. Ele também não toma pílulas para dormir. Então esta diabete vem através do pensamento em excesso e pode ser facilmente curada se vocês assumem a Sahaja Yoga." (Discurso no Porchester Hall, Reino Unido, 08/01/1989)

"Se uma grávida pensa muito, então a criança pode ter diabete." (Discurso em Conferência Médica, Moscou, Junho de 1990)

22 de outubro de 2008

A Causa da Calvície

Conselhos de S.S. Shri Mataj Nirmala Devi

A calvície é causada pela falta de uso de óleo. Ou por não usar óleo apropriado. O óleo deveria ser usado apropriadamente e o crânio deve ser massageado, não a pele. Se vocês a massageiam, a pele deve se mover sobre o crânio e aí não vão ter esse problema. Outra coisa é que se vocês usam tipos de óleo esquisitos, com muitas fragrâncias e essências vocês podem * se tornar calvos. Também o ghee nunca deveria  ser usado para massagem na cabeça...

Existem dois tipos de calvície, como Eu disse a vocês, digo alguns começam por aqui (frente) e alguns que começam por aqui (atrás). E há aqueles que têm os dois. Agora, Eu diria que aqueles que começam por aqui (frente) são as pessoas, aquelas que contraíram o problema (de) Ekadesha. Com o problema (de) Ekadesha isso começa, ou quem não é muito coletivo, ou algo parecido, vai começar a parar de crescer cabelo na frente da cabeça. Aqueles que começam por aqui (atrás) são as pessoas que podem não ser bons maridos. Talvez algo de errado com suas mulheres, talvez más mulheres; o relacionamento marido mulher está infeliz, então isso também começa. Ou talvez haja uma incompatibilidade entre os dois, ou demasiado sentimento de afeição à mulher, ou demasiado sentimento de afeição ao homem. 

Todas essas coisas são Nabhi esquerdo e o relacionamento de Nabhi esquerdo, você sabe, é o relacionamento de Gruha Lakshmi, no qual você adora tanto a sua mulher que ela não é mais a Gruha Lakshmi. Essas coisas começam com isso, também poderia ser uma vida muito ocupada... No seu caso (yogi europeu), o que fazer, Eu diria (que isso vem da) completa negligência, (não usou) óleo de jeito nenhum. Eu quero dizer, se vocês não derem água à planta, ela vai morrer. Então, (a vida do) o cabelo reside (no uso) de óleo.
(Rahuri, perguntas e respostas, 13/4/86)
Obs.: Shri Mataji recomendou o uso de óleo de coco

18 de outubro de 2008

Alergias

Conselhos dados por S.S.Shri Mataji Nirmala Devi:

“Eles (as pessoas de lado esquerdo) também têm um fígado letárgico, o que lhes dá alergias. Todos os tipos de alergias vêm a essas pessoas por meio de seus fígados letárgicos."
(Doenças e suas curas, Nova Delhi, 9/2/1983. Nirmala Yoga no.25)

“Agora, por que esta criança tem um alergia? ...O Nabhi esquerdo está bloqueado, isso significa (que o problema é com) a mãe, porque a criança ainda não é casada, então é a mãe. Isso significa que a mãe, com certeza, tem um (problema) em seu próprio Nabhi esquerdo. E é por causa disso que a criança está bloqueada com essa alergia. Então, em vez de punir a criança, porque não curar o Nabhi Esquerdo da mãe e o Nabhi Esquerdo da criança? ... O que podemos fazer para ajudar a criança a se livrar disso? Muito simples. Qualquer coisa (ruim) que foi deixada pode ser removida com a chama pequena (vela). Coloque a mão direita no Nabhi esquerdo da criança e sua mão esquerda para a chama e, resolvido!"
(Rahuri - Perguntas&Respostas 13/4/1986)

Pergunta: Por que o leite de vaca dá alergias e piora eczemas? "Leite de vaca. Lado esquerdo. O leite de vaca sempre lhes dá (problemas para) o lado esquerdo, porque ela é a Mãe. Então, vocês não devem beber leite de vaca porque isso é o lado esquerdo. Seja leite de vaca ou leite de búfala, todos vão lhes dar alergias. Mas, se vocês tiverem animais que são menores que vocês, então vocês, dessa forma podem beber, como Mahatma Gandhi, leite de cabra, vocês não deveriam ter problemas."
(Rahuri Q&A 13/4/1986)

“A maioria das alergias é causada pela (mudança) do frio para o quente, isto é, tomar banho na água fria e depois na água quente. Tomar café e imediatamente tomar água gelada. Essa mudança repentina, o sistema não pode se ajustar. No Nabhi esquerdo está o baço. O baço é um medidor de velocidade e também um regulador. Quando ele regula e isso não é adequado devido a uma mudança brusca, isso causa problema. Então, ele tem que bruscamente prover sua energia seja para incrementar ou decrementar o fluxo dos corpúsculos do sangue vermelho. É dessa forma que o baço fica desorientado."
(Shivaratri 1987)