Atenção e Consciência

Programa Público no Bharatiya Vidya Bhavan em Londres, Reino Unido, em 07 de maio de 1979.

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Mais das Perguntas e Respostas:
01:13'36"
Luz na atenção:
"...Após a Realização existem muitos caminhos pelos quais vocês podem observar aqueles pensamentos. Se vocês os observam, vejam, por serem vocês próprios Almas Realizadas, vocês sabem que sua atenção é iluminada. Apenas ponham a atenção e a coisa toda irá sumir. É como uma luz. Se vocês colocam luz em algo que é escuridão, isto irá desaparecer. Isso dará certo. Apenas ponham a atenção. De onde estão vindo estas ideias? Do seu ego ou do seu superego? Apenas descubram, porque vocês sabem tudo sobre isso: o que é o ego, o que é o superego. Que tipo de ideias estão surgindo? Vocês podem simplesmente observá-las e ficarem livres delas. Não é difícil.

Vocês podem permanecer em consciência sem pensamentos. Existem tantos meios pelos quais vocês se desenvolvem e ascendem.”

”01:16':16''
Consciência:
“O que é a consciência? Consciência. Consciência é a coisa que lhes dá a religião, a força equilibradora. A consciência é aquilo que lhes dá a sustentação interior. É aquilo que está lhes dando equilíbrio o tempo todo. Isso está em nosso interior, como Eu disse, existe religião dentro de vocês. Então, a consciência existe, mas nós somos muito bons em (...) o tempo todo.”

Os Sete Tipos de Consciência

Trecho da Palestra do Puja de Natal, 25/12/1995,Ganapatipule
Assista vídeo dessa palestra em inglês aqui :1h18

Aquela era uma época muito peculiar e a chamo de ‘Dias de Tapasya’. Buda e Mahavira nasceram na mesma época, no mesmo nível da fronte do Virata. Como sabem, segundo os Vedas, há sete tipos de consciência ou sete tipos de qualidades sutis que temos dentro de nós, as quais podemos repassar agora.

1. Bhuh:   
A primeira qualidade é BHUH, responsável pela criação de Shri Ganesha.
2. Bhuvah:
A segunda é BHUVAH que responde por tudo aquilo que é criado em torno de nós.
3. Swahah:   
A terceira qualidade é SWAHAH, que se vincula ao Nabhi Chakra. SWAHAH é responsável pelo consumo de todas  as coisas. Nos tempos modernos, as pessoas querem consumir tudo. Querem ler todas as espécies de livros, fazer todos os tipos de coisas e vestirem-se de forma extravagante. Se lhes for perguntado por que motivo fazem isso ou aquilo, ou ainda por que se vestem de determinada maneira elas dirão: “qual é o problema? O que está errado nisso?” Assim, o consumo puro e simples de tudo continua ocorrendo.
4. Swadhah:
Naquele tempo havia algo grandioso dentro de nós que é chamado de SWADHAH, através do qual sustenta-se o Dharma, vale dizer, através do qual preservamos o Dharma dentro de nós. Algumas pessoas afirmam que não devemos ter uma fé cega, porém não se trata de uma fé cega mas sim de uma motivação que existe dentro de nós. Por que razão amamos nossos pais? Devido ao Dharma que há dentro de nós. Por que é que vivemos em nosso país? Porque existe um Dharma dentro de nós. Todos esses Dharmas estão presentes em nós. Por que é que uma esposa ama seu marido? Porque há Dharma. O marido ama sua esposa porque ele possui Dharma. A ação de sustentar o Dharma é chamada de Dhareti. Na medida em que o Dharma é sustentado dentro de nós, ele se torna SWADHAH. Essa qualidade é uma capacidade e uma compreensão inatas. Até os animais possuem o senso de Dharma, como a ligação a seus pais e a seus donos.

Álcool

Agora Abrahão e Moisés, todos esse Mestres Primordiais, estão preocupados com sua atenção e com sua sustentação, assim todos eles, seja Mohamed (Maomé) ou qualquer um. Todos eles falaram contra o álcool, veja. ...podemos ver claramente: como pode alguém da qualidade de Cristo, dar a vocês vinho para beber, o qual vai contra a sua consciência? É impossível. 

O álcool foi criado para lustrar. Ele é  muito bom, por exemplo, se você precisa polir seus cristais, você  deve usar gim. Isto é muito bom para diamantes ou qualquer coisa. É somente um lustrador. Isso é um lustrador para qualquer coisa. Isso dá brilho. Veja, o álcool é um lustrador e a sua composição é tal que  confere brilho a algo.  

Agora, Deus quis que você tivesse superfícies e objetos brilhando e toda a aparência limpa disso, então Ele lhes deu esse lustrador. Agora, vocês começaram a beber isso.

Os Estados da Consciência Humana

"Esvazie-se de tudo. Deixe a mente ficar calma."

Lao-Tsé, Tao Te Ching, verso 16

As escrituras da Índia descrevem os seguintes estados da consciência humana:

Jagruti - o estado da consciência desperta;

Swapna - o estado de consciência dos sonhos;

Sushupti - o estado de sono profundo, no qual a mente, o ego e o superego estão calmos;

Turiya - o estado de consciência sem pensamentos, que está além da mente.
Assista vídeo relacionado ao tema.

Os três primeiros estados de consciência são comumente experimentados em nossas vidas diárias. O quarto estado, Turya, é o da consciência sem pensamentos ou Nirvichara Samadhi. Esse é o estado no qual a constante entrada e saída de pensamentos na mente tem um fim. A princípio, uma brecha começa a aparecer entre os pensamentos e é conhecida como vilamba.

A medida em que essa abertura cresce, os pensamentos diminuem e, com a prática regular da meditação, a mente entra em consciência sem pensamentos e fica calma como um lago sem nenhuma ondulação, e uma profunda paz interior começa a aclarar nossa consciência. Quando não há ondulações na água do lago, sua superfície fica quase invisível, pois reflete a beleza da paisagem ao redor - as árvores, o céu e as nuvens. Da mesma forma, a mente quieta reflete a beleza da criação e dissolve-se na bem-aventurança e na paz do divino.


"Agora faremos a descrição de Yoga (união). Yoga é a cessação do fluxo natural de pensamentos da mente. E então o Si reside em sua própria natureza. De outro modo, ele se identifica com os pensamentos."
Patanjali, Yoga Sutras

"O regozijo somente é possível quando você está além de sua mente. Com a sua mente você nunca pode regozijar. É como uma grande carga. Ela não atuará, não ajudará. O regozijo vem quando você está em completo silêncio - num lago plácido. Os reflexos de toda alegria que é criada nas margens daquele lago são refletidos completamente, eles não são desviados. Se houvesse ondulações, haveria uma imagem completamente diferente e ela não estaria em nada próxima da imagem da realidade."
Shri Mataji Nirmala Devi, Itália, 1. de outubro de 1995

No estado de consciência sem pensamentos estamos inteiramente no momento presente, no estado de 'existir' e não desperdiçamos os momentos preciosos da vida pensando sobre tempos que estão terminados para sempre ou ainda por vir. Começamos a desfrutar do nosso Si, de nosso Espírito, de nossa própria beleza interior e da beleza da criação. Começamos a desfrutar de 'existir'. Somos capazes de apreciar o canto dos pássaros e o perfume das flores num nível muito mais profundo, já que não somos mais bombardeados pelo burburinho mental sem sentido, que assalta nossa consciência e polui nossa atenção, distraindo-nos das alegrias simples da nossa existência.

Nesse estado começamos a sentir as vibrações de nossos chacras e de nosso ambiente(e o efeito de nosso comportamento e estilo de vida) nas pontas de nossos dedos.

"O Si, o qual de fato é o Senhor e que é chamado 'Eu', porque ele reside no corpo, é diferente dos corpos físico e sutil. 'Eu sou aquele Espírito. Eu sou sem atributos, sem ação, eterno, sempre livre e indestrutível. Eu não sou o corpo que está sempre mudando e é irreal.'Isso é chamado Conhecimento, pelos sábios'."
Shri Adi Shankaracharya




Fonte : Guia para Iniciantes da Sahaja Yoga

Consciência Ambiental

“Todo Sahaja Yogi deve ser consciente em relação à quanta energia elétrica ele está usando, o quanto está usando telefones ou água ou qualquer coisa. Nós temos que ser econômicos em relação a isso. Se nós não assumirmos a responsabilidade sobre essas coisas, então isso não penetrará em nenhum outro lugar. É para vocês fazerem isso. Vocês têm que absorver isso na sua vida diária como parte integrante de sua vida, de modo que vocês tentem poupar energia desta Mãe Terra. É muito importante.”

S.S. Shri Mataji Nirmala Devi, Puja do Navaratri, Suíça, 23/09/1990

Atenção Global

Conselhos dados por S.S. Shri Mataji Nirmala Devi:

"Agora nossa atenção deve ser global. Se os Sahaja Yogis puserem sua atenção, vejam, (de forma) global - vocês não conhecem seus poderes, o quão importantes eles são. Apenas ponham sua atenção, por exemplo, na África do Sul, (na cidade de) Natal, onde eles estão tendo todos esses problemas de repressão. Isso irá ajudar, ajudará muito, vocês não sabem quanto. As coisas irão se acalmar porque, por meio de vocês, este poder difuso, Paramchaitanya, focará ele próprio lá (no problema). Vocês são os únicos que podem focar. Vocês deveriam ter sua atenção global lá, e deveriam ver, por vocês mesmos, problemas muito sérios. Eu estou fazendo por Mim mesma o quanto é possível. Para isso, vocês devem ler os jornais, mas não todo o (conteúdo) insensato do jornal, mas ver onde está o problema, o que está acontecendo. Apesar de estar em Sydney, vocês são responsáveis por todo o Mundo. Onde quer que vocês estiverem vocês são responsáveis por todo o Mundo."
(Conversa em um piquenique em Lane Cover River Park, próximo a Sydney, Austrália, 4 de maio de 1994)

"Mas é importante saberem que agora vocês não são indivíduos, mas se tornaram personalidades globais, personalidades globais. Vocês não são indivíduos, são personalidades globais sentadas aqui, estão lidando com problemas globais. Vocês não são pessoas limitadas agora, que estão preocupadas com os seus próprios filhos, com suas famílias, com isso e aquilo, não. Esta consciência de vocês foi expandida – expandiu-se ao ponto de trabalhar automaticamente em todos os problemas do Mundo. Vocês sabem, para as mulheres - Eu leio jornais - especialmente as mulheres raramente lêem jornais; elas acham que é uma estupidez ler jornais. Mas Eu leio e leio aqueles em que minha atenção é necessária. Eu tenho visto que isso funciona, mas se todos vocês puserem (atenção) juntos - se é que Me entendem - essa é a responsabilidade de vocês, corrigir todas as forças negativas, colocá-las no caminho certo, vocês têm apenas que meditar coletivamente sobre esses pontos em que vocês descobrirem que há um grande problema. Agora, o principal problema diz respeito às religiões". (Puja de Páscoa, Istambul, Turquia, 1994)

Consciência sem pensamentos

Conselhos dados por Sua Santidade Shri Mataji Nirmala Devi:

"Quando vocês estão em meditação, vocês têm que deixar a si mesmos estar em consciência sem pensamentos. Nessa situação o inconsciente por si mesmo, o Achetana por si mesmo vai assumir. Vocês começarão a se mover com a força de Atita (além). O inconsciente vai fazer isso acontecer. Ele vai lhes levar aonde vocês quiserem ir. Vocês se mantêm em consciência sem pensamentos o tempo todo. Tentem manter-se em consciência sem pensamentos tanto quanto possível. Quando você está em consciência sem pensamentos, vocês têm que saber que estão no Reino de Deus e Suas pessoas, Suas organizações, Sua consciência irão cuidar de vocês."
(Gudi Padwa, Delhi, 30/3/76. Sahaja Path Agosto de 2006)

"Como fazer meditação, muitas pessoas perguntam. Não façam nada, apenas entrem em consciência sem pensamentos. Tentem ir para a consciência sem pensamentos. Se vocês conseguirem entrar nessa condição de consciência sem pensamentos, vocês podem fazer seus trabalhos, porque esse é o ponto onde vocês estão com a Verdade, com a Realidade, com a Alegria. ... Se vocês estão em consciência sem pensamentos, o que acontece a vocês é que vocês ganham a confiança, a completa confiança do Divino. Vocês sabem que têm isso. ... É muito importante tornarem-se conscientes sem pensamentos porque, então, não haverá pensamentos vindo do lado esquerdo ou do direito, do passado ou do futuro. Simplesmente vocês estão no presente. É algo que todos vocês têm. Não é que Eu esteja falando isso para vocês, mas todos vocês têm isso - mas estabilizem a si mesmos. Vocês têm que estabilizar a si mesmos na consciência sem pensamentos. Quanto tempo - este é o ponto. O ponto é: uma vez que vocês tenham tocado isso, vocês continuarão a tocar isso. ... É sempre descrito em todos os grandes livros, mas não tão claramente como Eu estou falando a vocês. ... Mesmo por um segundo, se você conseguir isso, é uma idéia muito boa. Então vocês vão crescendo aquele segundo. ...
Então, a mensagem de hoje é que ao meditar, entrem em consciência sem pensamentos. Nenhum pensamento é importante, porque é sua própria criação. Mas, se vocês têm que se tornar um com a criação divina, vocês têm que entrar naquele estado de consciência sem pensamentos, (isso é) o mínimo dos mínimos. E isso vem a vocês gradualmente, se vocês crescem, e vocês ficarão surpresos como serão capazes de crescer dentro da Sahaja Yoga de uma forma grandiosa." (Diwali Puja 2002)

Texto original

Diwali 1980

Antes de tudo, vocês devem saber que existem quatro dias que são celebrados no Diwali, mas existe um dia a mais, adicionado em Maharastra. O primeiro dia do Diwali é chamado de Dhanatrayodashi, que é o décimo terceiro dia da lua. Porque aquele é o primeiro dia quando Lakshmi, a primeira... nasceu no décimo terceiro dia. Isso significa que Ela nasceu como um Gruha Lakshmi, como uma dona-de-casa. Agora, existem oito Lakshmis. ...a primeira é a forma de uma Gruha Lakshmi. Para começar, Ela nasceu como uma Gruha Lakshmi. Isso significa que a consciência do ser humano também começou realmente a entrar no processo evolutivo quando eles começaram suas vidas familiares. Enquanto eles eram vagabundos perambulando por aí, a consciência era somente como a dos animais. Então, quando eles estabeleceram suas famílias, então a Gruha Lakshmi começou a trabalhar e assim é que o primeiro advento de Gruha Lakshmi foi sentido. Então, Ela é a primeira Lakshmi que nasceu e é por isso que no décimo terceiro dia é o dia de Gruha Lakshmi, da dona-de-casa. E, portanto, deve-se ir ao mercado e comprar algum utensílio ou algo que ela usa para cozinhar na casa. Na Índia, no décimo terceiro dia, todos vão e compram uma vasilha ou digamos... podemos dizer, como vocês chamam, um utensílio de cozinha ou algo (semelhante). Ou eles podem comprar um sári (vestido) ou algo ou ouro (jóia) ou alguma coisa para a Gruha Lakshmi. Esse é o dia da dona-de-casa. Então, para alcançar a Lakshmi é necessário entender que a maternidade é muito importante. A maternidade como uma Gruha Lakshmi é importante.

E o segundo dia é ainda mais importante, porque Narakasura foi morto. O horrível Narakasura como vocês sabem. Mas, na verdade, naquele dia muitos rakshasas foram mortos em muitas… Aquele é o dia fixado para matar os rakshasas. E depois eles são colocados no inferno; no décimo quarto dia eles são postos no inferno. Então, esse é chamado de Naraka Chaturdashi, que é o dia quando o inferno é aberto. Nesse dia, os Sahaja Yogis devem dormir pela noite, quando todos fazem todos os tipos de tantrikavidya e tudo o mais no décimo quarto dia.

Em seguida, o décimo quinto dia é a noite mais escura; aquela é a noite mais escura, quando não há nenhuma (fase da) lua. Absolutamente, aquele é o dia em que eles celebram o Diwali. Mas, simbolicamente na Índia também, Shri Rama retornou para Dwari (Ayodhia), para seu lugar naquele dia e foi coroado naquele dia. Então, o significado de Diwali é expresso dessa maneira, pois esse foi o dia quando Narakasura, junto com todos os outros foram mortos; todos eles foram para Narak (inferno); eles foram para o inferno e as pessoas agora estão livres deles e estão celebrando a alegria. E esse foi o tempo em que Cristo nasceu. É por isso que luzes são acesas somente à noite, porque Ele nasceu à meia-noite.

Então, o dia seguite é o dia celebrado na Índia somente em Maharastra. ... Esse é o primeiro dia da lua. Esse é o patriarca de sua Mãe, Shalivahana; eles começaram um calendário a partir daquele dia. E, daí em diante, o primeiro significa o primeiro dia da lua, (quando) o Ano Novo é celebrado. Agora veja, simbolicamente se Cristo nasceu, o Ano Novo é celebrado no dia seguinte. Assim que Ele nasceu, o Ano Novo começou. Então, no dia seguinte ele começa, o Ano Novo. Esse é o Ano Novo em muitas partes de nosso país, onde Shalivahana viveu. O Shalivahana é Meu antepassado; Eu deveria dizer que ele é Meu… eles eram somente uma dinastia. E essa dinastia governou a Índia desde muito tempo. Mesmo nos antigos Puranas está escrito que eles ajudaram Krishna em sua guerra. Vocês conhecem bastante toda a história sobre Shalivahana. E então o Novo Ano começou. Então, para nós, esse é o Ano Novo, para os Sahaja Yogis esse é o Ano Novo, vocês devem aceitar isso. E sua Mãe é dessa dinastia. Não quero forçar nada sobre vocês, mas se gostarem, vocês podem considerar assim.

Então, o segundo dia é também muito importante. É o segundo dia da lua, quando a lua surgiu do oceano. De acordo com essa mitologia, a Lakshmi veio do mar e com Ela veio a lua, que era uma lua de só dois dias de vida, a lua nova, mas com dois dias. E ela é tida como o irmão de Lakshmi. Tudo é simbólico, muito, muito simbólico. Agora vejam que o lado esquerdo é... o lado esquerdo vocês sabem que é o do... pertence a Mahakali e um irmão tem que estar desse lado, no lado esquerdo. Mas realmente vocês ficarão surpresos, pois ele é o irmão de Lakshmi. Ele não é irmão de Mahakali. Mas, como ele é irmão de Lakshmi, ele é aceito como irmão de todas as Deusas, um irmão para todas Elas. Então, ele é o único irmão, que é esta lua. Então, ele é seu Tio, ele é seu Tio materno. É muito interessante porque nós temos um direito especial sobre nosso tio materno, sempre podemos pedir sua ajuda.

S.S.Shri Mataji Nirmala Devi, excerto do Mahalakshmi Puja, Hampstead, Londres, 9/11/1980