Dona de casa: o suporte do lar e da família

Então vejam, é um tipo de grande coletividade de donas de casa que tem de funcionar. Elas têm problemas comuns, elas têm de se defrontar com seus filhos, elas têm de cuidar dos afazeres domésticos, de tudo. Quero dizer, há tantos problemas comuns com as donas de casa. E a dona de casa também conhece todas as pequeninas coisas. Vejam, os homens, pelo menos na Índia, não sabem muito porque eles vivem no ar, Eu acho. 

Assim, as mulheres têm mais bom senso nesse aspecto, por pequeninas coisas, elas estão muito conscientes. Isso é muito interessante algumas vezes, os homens cometem erros muito engraçados. Porque eles não lidam com a vida diária, com todos os problemas da vida diária. Por um lado, a mulher, a dona de casa, tem de lidar com a vida diária. Por outro lado, ela tem de cuidar da sua família, de seus filhos. 

Também, pobre coitada, ela é responsável pela sociedade. Ela tem de manter a sociedade. Em um país onde as mulheres são sensatas e maduras, vocês ficarão surpresos ao ver que as pessoas se tornam famílias extremamente boas, boas sociedades e boas crianças. É por isso que Eu devo dizer, a Índia é um país muito bom de uma sociedade muito boa. Isso surge das donas de casa, das Gruha Lakshmis da casa, quem tem feito todo o trabalho que é importante no que se refere à cultura. 

Esse tipo de coisa é muito importante na Índia e com isso, o que você percebe é que as pessoas respeitam, respeitam as donas de casa. Portanto, respeitar a dona de casa é a coisa mais importante em nossa cultura Sahaja. Mas isso não significa que as mulheres devem tentar dominar e perturbar e brigar com os maridos. Mas significa uma posição muito importante na sociedade, de uma dona de casa. 

Ela é tratada como uma, como uma devi somente. Mas ela também tem de ser uma devi. Se você a trata como um capacho, então os filhos nunca a respeitarão. Se você não presta o devido respeito a ela, os filhos não respeitarão a mãe e não haverá nenhuma influência da mãe nos filhos. Como resultado, as crianças se tornam desobedientes, e nas sociedades ou nos países onde a mãe não é respeitada, você perceberá que as crianças se tornam extremamente dominadoras, geniosas e horrivelmente não coletivas. 

(...) 

Os homens tem de compreender, é erro deles que eles nunca tenham respeitado suas esposas como deveriam. Na presença dos filhos, se eles gritam; na presença dos filhos, se eles não mostram nenhum respeito, os filhos nunca poderão respeitar a mãe. É algo, uma coisa criminosa fazer isso às mulheres que estão na casa fazendo todo o trabalho para vocês, cuidando de vocês, de sua família, não exigindo nada. 

Se você só quiser entender como elas podem ser problemáticas, observe-as na política. Quando elas entram na política, elas colocam todos os homens de pernas para o ar. E uma única mulher pode colocar todos eles nos seus lugares. Porque o campo delas é a casa delas, a família delas. Se elas não são respeitadas na família, elas saem da família e se comportam de uma tal maneira que você não consegue imaginar. 

Apesar dela ter de suportar muito, ela ter de sofrer muito, mas na família, ela deve ser respeitada. Esse é um recado muito, muito importante da Gruha Lakshmi. (...)

Diwali Puja ,Novi Ligure, Itália, 25.10.1998

O Sistema Familiar e o Dinheiro

Trecho do Puja do Diwali, 29 de novembro de 2000 , Lake Piru, California, Estados Unidos

A Família e o Princípio de Shri Lakshmi:
O que aconteceu com o sistema familiar? O que aconteceu? Por que a família foi arruinada? Por causa de suas idéias erradas sobre o Princípio de Lakshmi. As mulheres ganham muito dinheiro com o divórcio. Assim, Eu conheci uma senhora deste país que tinha se divorciado de seus maridos oito vezes. E agora Me disseram que ela se divorciou uma nona vez. E ela se tornou muito rica. Mas ela não tem nenhuma vergonha. E ela está falando para todo mundo: “Arranje um divórcio. Essa é a melhor maneira. Essa é a vantagem de vir para os Estados Unidos.”

Shri Lakshmi, Gruhalakshmi e Mahalakshmi

 Trecho do discurso do Shri Gruhalakshmi Puja,01.11.1981 – Chelsham,Reino Unido.

Assista parte desse discurso legendado aqui.

Assista o vídeo dessa palestra, em inglês,aqui.

Outras palestras dos Pujas do Diwali, em inglês, aqui

Shri Lakshmi:
Hoje Eu lhes falei sobre a importância do princípio de Lakshmi e dos três processos pelos quais nós passamos. O primeiro é Gruha Lakshmi. Na verdade, ele é celebrado geralmente no 13o dia da Lua, quando dizem que deve ser dado um presente à esposa. E o melhor que ela pode receber é algum tipo de utensílio. Assim, as pessoas dão a esposa alguns utensílios, na verdade, é uma coisa recíproca, porque se você dá um utensílio, é esperado que ela cozinhe algo para você. É uma maneira muito doce de sugerir que ela cozinhe algo para nós.

Shri Kartikeya:
Então, o 14o dia é muito importante, porque esse é o dia da Deusa como um poder, como um poder. Porque foi Kartikeya quem matou Narakasura, o demônio. E ele foi o pior de todos os demônios, ele não podia ser morto. Então Shiva e Parvati se casaram para este propósito especial de criar este poderoso Shakti Putra, que significa o filho da Shakti, conhecido como Kartikeya. E Ele somente nasceu para matar esse demônio horrível, chamado Narakasura. E Ele o matou. Esse é o dia, o 14o dia. Esse dia é algo como o Halloween. Porque esse é o dia em que abriram os portões do inferno e colocaram todos os demônios no inferno. E é por isso que nesse dia, deve-se descansar pela manhã o tempo que for possível, de modo que todos os demônios sejam colocados no inferno de forma apropriada, porque alguns deles podem ainda ficar pairando por aí. É melhor deixar que todos eles vão embora.

Shri Fátima, a Gruhalakshmi

Hamsá ou Mão de Fátima

Agora, o Princípio de Gruhalakshmi… tem sido evoluído e desenvolvido pelo Divino. Ele não é uma criação humana. E, como vocês sabem, ele reside no Nabhi Esquerdo. A Gruhalakshmi é Aquela que está representada na vida de Fátima, que era a filha do Profeta Maomé. Agora, Ela sempre nasce num relacionamento com um guru, que é… um relacionamento de virgindade, de pureza. Então, Ela vem como uma irmã, ou Ela vem como uma filha.

(...)Fátima, que se encarnou no Princípio do Nabhi Esquerdo. Ela ficou em Sua casa, em Seu lar… e Ela cumpriu o preceito de usar o que vocês chamam um tipo de… purdah ou nakaab, como eles o chamam, para cobrir o rosto Dela, é um símbolo de que uma mulher que é… uma dona-de-casa tem de… preservar sua castidade… cobrindo seu rosto, porque Ela era uma bela mulher… e eles nasceram… em um país que era muito, muito violento, e Ela teria sido certamente atacada… caso Ela não tivesse vivido naquele tipo de estilo.

(...)Mas embora Fátima ficasse em casa, Ela era Shakti, então Ela… permitiu que Seus filhos ou na verdade, ordenou-os… para combater aqueles fanáticos… que estavam tentando negar a autoridade do Seu marido. E vocês sabem, Hassan e Hussein foram mortos lá. É uma coisa muito bonita como… o Mahalakshmi Tattwa de Sita assumiu uma forma de Vishnumaya… somente para estabelecer… o belo princípio de… uma dona-de-casa. Agora, Ela era muito poderosa, sem dúvida, e Ela sabia que os Seus filhos seriam mortos, mas essas pessoas nunca são mortas, eles nunca morrem, nem realmente sofrem, é um drama que eles têm de representar… para mostrar às pessoas como elas são estúpidas.
(Shri Fatima Puja, Suíça, 1988)

Fátima perdeu Suas duas crianças e Ela era a incorporação da Gruha Lakshmi. Ela reside em nosso Nabhi esquerdo. Então, todas estas doenças que são conectadas com o baço, todos os problemas que dizem respeito ao seu Nabhi esquerdo, somente podem ser corrigidos por Fátima. Então, vocês têm que manter Fátima desperta dentro de vocês. Como estamos aqui na Cultura Islâmica, podemos dizer que este é o lugar da Cultura Islâmica e na Cultura Islâmica é dado um lugar muito, muito importante para a dona-de-casa. [...] Então, da vida de Fátima vocês têm que saber que Ela não saía de sua casa. Ela permaneceu como a dona-de-casa e Ela criou Suas duas crianças de tal forma que eles tinham que lutar na guerra contra o fanatismo. Seu marido também estava lá. É assim que uma mulher dona-de-casa mostra como é muito poderosa, e, mesmo estando em casa, Ela parecia somente uma mãe, mas como Ela era poderosa!
(Shri Fatima Puja, Istambul, Turquia, 1993)

História de Shri Fátima

O Significado do Diwali

Sem havan:

Hoje não teremos nenhum havan, isso nós havíamos decidido porque no Diwali não há necessidade de ter nenhum havan, mas teremos somente o puja.

Primeiro Dia do Diwali:

Agora, hoje é o puja; como vocês sabem, existem cinco dias que eles celebram lá (na Índia). O primeiro dia é o décimo terceiro dia (da lua), que é o dia da Gruha Lakshmi; é o dia em que a Gruha Lakshmi é adorada. Mas, uma Gruha Lakshmi (dona-de-casa) tem que ser digna da adoração e, então, algum utensílio é presenteado à Gruha Lakshmi. Algum tipo de utensílio deve ser dado à Gruha Lakshmi como um presente. Esse é o dia no qual Lakshmi nasceu. Lakshmi nasceu da Mãe Terra, a partir do... deveríamos dizer da Mãe Terra, mas Ela veio do mar, depois da agitação (do mar), de modo que é o nascimento de Lakshmi. Ela é a doadora de riqueza. Riqueza que é tanto material quanto espiritual...

Então aquele é o dia de Gruha Lakshmi, quando Ela nasceu. Ela tem que ter essas qualidades. Se ela é avarenta, do tipo de mulher calculista, ela não é uma mulher para início de conversa. Se ela fica preocupada com suas roupas e seus próprios confortos e suas próprias coisas, então ela não é uma Gruha Lakshmi. Ela faz os outros trabalharem e se senta e fica dando ordens, ela não é uma Gruha Lakshmi de jeito nenhum. Ela tem que trabalhar para os outros, ela tem que fazer para os outros, ela tem que cuidar. Esse é o décimo terceiro dia.

Segundo Dia:

Então, o décimo quarto dia (da lua)é o dia em que Narakasura foi morto. Vocês sabem que Narakasura teve seu nascimento e ele tem que ser morto, os Sahaja Yogis vão matá-lo. Você tem que chegar ao ponto que realmente ele possa ser morto. Quando Kartikeya está desperto dentro de vocês, ele pode matar. Mas, para isso vocês têm que ser exatamente como o ouro, imaculável. Vocês precisam de pessoas fortes para fazer isso. Uma espada que possa matá-lo tem que vir de seus valores. Então, Narakasura pode ser morto. Ele é possivelmente um dos piores asuras (demônios). Esse é o décimo quarto dia. Quando ele foi morto, as portas do inferno foram abertas e lá todos, os seus discípulos ou os seus seguidores ou as pessoas satânicas, foram colocados. Esse é o único dia que vocês podem dormir até mais tarde, uma boa notícia para vocês!

Terceiro dia:

O décimo quinto dia (da lua) é a noite mais escura que tivemos, a mais escura. Essa é a noite quando vocês acendem as luzes, porque é a noite mais escura e as forças negativas podem entrar. Então, as luzes são acesas, porque Lakshmi pode vir. Vocês ficarão surpresos como Lakshmiji é. Se uma garrafa de vinho entrar por uma porta, Ela desaparece por outra... Essa é a responsabilidade das mulheres, manter a Lakshmi intacta. Então, esse é o Dia da Lakshmi, quando dizemos que acontece o Lakshmi Puja, porque aquele é o dia em que vocês convidam a Lakshmi para entrar, a Raja Lakshmi, a Lakshmi pela qual vocês se tornam o rei da família ou a nobreza, a benevolência, vocês podem assim chamar, o sentimento de realeza na família, esse é o dia.

Quarto dia:

Então, vem o dia seguinte a aquele, que é o primeiro do mês, naquele que é o calendário de Meus antepassados. Pelo fato de vocês serem todos meus filhos, vocês têm que usar o mesmo calendário, o calendário dos Shalivahanas. E esse é o primeiro dia do calendário dos Shalivahanas. E o que eles fazem na manhã é celebrar isso. Eles pegam uma jarra, Aquarius, e colocam um xale nela e colocam uma bandeira, representando o Aquarius e o Xale de sua Mãe. É por isso que eles são chamados de Shalivahana, aqueles que carregam o Xale da Mãe. É por isso que são carregadores do Xale da Mãe. É assim que eles erigem isso. O xale no topo de Aquarius e essa deveria ser a bandeira dos Sahaja Yogis. Pois vocês transformam isso no Aquarius ou podemos dizer jarro, como vocês chamam, potes, ou potes não, mas essa coisa de lota que você pode chamar assim – não existe nada usado assim por aqui. Isso também é para... kumbha, podemos chamar no kumbha e a xale está lá, então eles colocam em pé, por isso é que chamam como Gudi Padwa – significa o primeiro dia da lua é Padwa Gudi, é o que isso significa. Então eles levantam isso e é assim que eles dizem que hoje é o dia de Ano Novo, para os Shalivahanas.

O xale é a cobertura de sua Mãe, o que também Lhe aquece, ele cobre Sua modéstia. O xale é o sinal de realeza, de modéstia e de castidade. Então você é responsável por ele, (que é) de sua Mãe. Você o protege como Ganesha o faz. Somente em um ponto é que Ele fica com raiva: se alguém falar algo ou fizer algo contra a Mãe, então Ele A defende. É por isso que Cristo disse “qualquer coisa contra Mim, Eu vou tolerar, mas qualquer coisa contra o Espírito Santo, não será perdoada”. Isso é o Filho, falando sobre a Mãe; isso é o que acontece.

Quinto Dia:

Então, hoje é o segundo dia (depois do ano novo). O segundo dia é o Bij, é o, eles assim o chamam, Bhav-bij ou Bhaubij, é o dia quando irmão e a irmã, que são as sementes de uma árvore, têm a troca pura de afeição (irmandade). A irmã faz o aarti para o irmão, lhe dá uma tika e então o irmão dá a ela alguma coisa como prova de seu amor, como um presente...

Então, este é o quinto dia, é Dwija. Então, desde o décimo terceiro (dia da lua), até o quinto dia, eles celebram o Diwali. Para nós, o Diwali tem um grande significado, pois de uma luz, muitas luzes são despertadas e elas são colocadas em uma linha, então elas são chamadas como Diwali – significa “as luzes enfileiradas”.

Então, quando vocês seguram Minhas Mãos junto com todos nós, por essa forma, a energia passa e a rasa iluminada é estabelecida. E todo o mundo tem que se tornar aquele lindo reino de sua Mãe, onde (existe) nada além das bênçãos de Seu Pai e Seu regozijo, quando Ele vê Sua Própria Criação dançando naquele oceano de bem-aventurança.

(S.S.Shri Mataji Nirmala Devi, trecho do Diwali Puja, Hampstead, Londres, 1983)

Diwali 1980

Antes de tudo, vocês devem saber que existem quatro dias que são celebrados no Diwali, mas existe um dia a mais, adicionado em Maharastra. O primeiro dia do Diwali é chamado de Dhanatrayodashi, que é o décimo terceiro dia da lua. Porque aquele é o primeiro dia quando Lakshmi, a primeira... nasceu no décimo terceiro dia. Isso significa que Ela nasceu como um Gruha Lakshmi, como uma dona-de-casa. Agora, existem oito Lakshmis. ...a primeira é a forma de uma Gruha Lakshmi. Para começar, Ela nasceu como uma Gruha Lakshmi. Isso significa que a consciência do ser humano também começou realmente a entrar no processo evolutivo quando eles começaram suas vidas familiares. Enquanto eles eram vagabundos perambulando por aí, a consciência era somente como a dos animais. Então, quando eles estabeleceram suas famílias, então a Gruha Lakshmi começou a trabalhar e assim é que o primeiro advento de Gruha Lakshmi foi sentido. Então, Ela é a primeira Lakshmi que nasceu e é por isso que no décimo terceiro dia é o dia de Gruha Lakshmi, da dona-de-casa. E, portanto, deve-se ir ao mercado e comprar algum utensílio ou algo que ela usa para cozinhar na casa. Na Índia, no décimo terceiro dia, todos vão e compram uma vasilha ou digamos... podemos dizer, como vocês chamam, um utensílio de cozinha ou algo (semelhante). Ou eles podem comprar um sári (vestido) ou algo ou ouro (jóia) ou alguma coisa para a Gruha Lakshmi. Esse é o dia da dona-de-casa. Então, para alcançar a Lakshmi é necessário entender que a maternidade é muito importante. A maternidade como uma Gruha Lakshmi é importante.

E o segundo dia é ainda mais importante, porque Narakasura foi morto. O horrível Narakasura como vocês sabem. Mas, na verdade, naquele dia muitos rakshasas foram mortos em muitas… Aquele é o dia fixado para matar os rakshasas. E depois eles são colocados no inferno; no décimo quarto dia eles são postos no inferno. Então, esse é chamado de Naraka Chaturdashi, que é o dia quando o inferno é aberto. Nesse dia, os Sahaja Yogis devem dormir pela noite, quando todos fazem todos os tipos de tantrikavidya e tudo o mais no décimo quarto dia.

Em seguida, o décimo quinto dia é a noite mais escura; aquela é a noite mais escura, quando não há nenhuma (fase da) lua. Absolutamente, aquele é o dia em que eles celebram o Diwali. Mas, simbolicamente na Índia também, Shri Rama retornou para Dwari (Ayodhia), para seu lugar naquele dia e foi coroado naquele dia. Então, o significado de Diwali é expresso dessa maneira, pois esse foi o dia quando Narakasura, junto com todos os outros foram mortos; todos eles foram para Narak (inferno); eles foram para o inferno e as pessoas agora estão livres deles e estão celebrando a alegria. E esse foi o tempo em que Cristo nasceu. É por isso que luzes são acesas somente à noite, porque Ele nasceu à meia-noite.

Então, o dia seguite é o dia celebrado na Índia somente em Maharastra. ... Esse é o primeiro dia da lua. Esse é o patriarca de sua Mãe, Shalivahana; eles começaram um calendário a partir daquele dia. E, daí em diante, o primeiro significa o primeiro dia da lua, (quando) o Ano Novo é celebrado. Agora veja, simbolicamente se Cristo nasceu, o Ano Novo é celebrado no dia seguinte. Assim que Ele nasceu, o Ano Novo começou. Então, no dia seguinte ele começa, o Ano Novo. Esse é o Ano Novo em muitas partes de nosso país, onde Shalivahana viveu. O Shalivahana é Meu antepassado; Eu deveria dizer que ele é Meu… eles eram somente uma dinastia. E essa dinastia governou a Índia desde muito tempo. Mesmo nos antigos Puranas está escrito que eles ajudaram Krishna em sua guerra. Vocês conhecem bastante toda a história sobre Shalivahana. E então o Novo Ano começou. Então, para nós, esse é o Ano Novo, para os Sahaja Yogis esse é o Ano Novo, vocês devem aceitar isso. E sua Mãe é dessa dinastia. Não quero forçar nada sobre vocês, mas se gostarem, vocês podem considerar assim.

Então, o segundo dia é também muito importante. É o segundo dia da lua, quando a lua surgiu do oceano. De acordo com essa mitologia, a Lakshmi veio do mar e com Ela veio a lua, que era uma lua de só dois dias de vida, a lua nova, mas com dois dias. E ela é tida como o irmão de Lakshmi. Tudo é simbólico, muito, muito simbólico. Agora vejam que o lado esquerdo é... o lado esquerdo vocês sabem que é o do... pertence a Mahakali e um irmão tem que estar desse lado, no lado esquerdo. Mas realmente vocês ficarão surpresos, pois ele é o irmão de Lakshmi. Ele não é irmão de Mahakali. Mas, como ele é irmão de Lakshmi, ele é aceito como irmão de todas as Deusas, um irmão para todas Elas. Então, ele é o único irmão, que é esta lua. Então, ele é seu Tio, ele é seu Tio materno. É muito interessante porque nós temos um direito especial sobre nosso tio materno, sempre podemos pedir sua ajuda.

S.S.Shri Mataji Nirmala Devi, excerto do Mahalakshmi Puja, Hampstead, Londres, 9/11/1980