Puja de Shri Bhairava

Vídeo, áudio e texto em inglês

"Eu trouxe Shri Mataji para visitar essa estátua (de Shri Bhairava, em Kathmandu no Nepal) e Ela fez um aarti para a estátua com uma lamparina a óleo e ofereceu algumas coisas auspiciosas. Ela então comentou algumas coisas, tais como "ele estava esperando por Mim", "ele trabalha tão duramente", "ele tem uma aparência tão doce". Foi um momento especial, em meu limitado entendimento humano, de participar da alegria de um Arcanjo". Gregoire de Kalbermatten

O Princípio da Mãe

Trechos do discurso realizado no Puja de Shri Adi Shakti , realizado em Cabella, Itália em 21 de junho de 1998.

A primeira coisa que Ela (Shri Adi Shakti) faz é – em Meu livro também, Eu escrevi sobre isso, mas Eu gostaria de lhes falar – que a primeira manifestação Dela, Eu diria, é no canal esquerdo. Esta é a manifestação de Mahakali. Então, Ela se encontra no sistema de Mahakali, no canal esquerdo, e é lá que Ela criou Ganesha. Shri Ganesha foi criado por causa de Sua pureza, Sua inocência e auspiciosidade. Isso tinha que ser criado antes de Ela criar o universo.

A Criação:
Então, a primeira coisa que Ela faz é criar Shri Ganesha e Ele é estabelecido. Então, Ela sobe, é claro, no corpo do Virata, e depois Ela dá voltas e sobe no canal direito, no outro caminho, e lá, Ela cria todos os universos, como você os chamam, bhuvanas. Um universo... Há 14 bhuvanas, significa que esses numerosos universos formam um bhuvana. E Ela cria todas essas coisas no canal direito. Então Ela sobe e depois desce, criando todos os chakras, os Adi Chakras ou os peethas. Ela desce, cria todos esses peethas e depois Ela se estabelece como a Kundalini.

Superando as Gunas, o Tempo e o Dharma

 

Sinopse da Palestra do Puja de Aniversário, Nova Délhi, 21 de março de 1998
Assista a Palestra em inglês e hindi aqui.

Todos os Sahaja Yogis estão juntos e isso é tudo. Essa é a nossa Meca, essa é a nossa Kumbha Mela, dado que todos os Sahaja Yogis estão reunidos.

Tolerância:
Temos de ascender acima do nível humano comum para um nível mais elevado de existência. Se isso ocorrer, então a sua vida modificar-se-á e sentir-se-ão muito felizes. Abandonarão todos esses conceitos absurdos sobre o ódio e a violência em relação aos outros, ou como prejudicar os outros, bem como todas essas idéias, em voga hoje em dia, que dão um prazer sádico para muitas pessoas que se divertem com a maneira pela qual elas destroem a alegria e a felicidade dos outros. A fim de manter a sua felicidade, sendo Sahaja Yogis, têm de agüentar e tolerar muitas coisas insensatas. Aliás, vocês já vêm fazendo isso.

O Lado Esquerdo e as Negatividades

Trecho de Palestra de S.S.Shri Mataji Nirmala Devi,sobre Shri Bhairavanath,realizada em Garlati, Itália,em 6 de agosto de 1989.

Assista o vídeo legendado dessa palestra aqui

Ida Nadi:
Hoje, estamos reunidos aqui para fazermos o Puja a Bhairavanath. Eu acho que não compreendemos o significado de Shri Bhairava Nath que percorre todo o Ida Nadi. Ida Nadi é o nadi (canal) de Chandrama, da Lua. Assim, esse é um canal para nos acalmar. Portanto, o trabalho de Bhairavanathji é nos acalmar. Por exemplo, as pessoas têm um temperamento quente, com o ego delas, o fígado, com o que quer que seja. E se uma pessoa está com um temperamento explosivo, então Bhairavanath faz truques com essa pessoa para acalmá-la.

Ele organiza tudo sob Seu próprio controle com a ajuda dos Ganas, com a ajuda de Ganapati, para acalmar o seu temperamento, para lhes dar equilíbrio. Assim, se alguém é de temperamento muito quente e cruza todos os limites de seu temperamento, então, de uma forma ou de outra, Bhairavanath irá organizar, também com  ajuda de Hanumana, para mostrar que essa estupidez da raiva não tem nenhum valor. Assim, por exemplo, pessoas que são depressivas ou que se tornaram canal esquerdo, Hanumana tenta ajudá-las a sair disso, sem dúvida, mas Bhairavanath também as ajuda muito mais a sair disso.

O Problema do Ego

Trecho de Palestra realizada em 22.10.1979, em Caxton Hall, Londres
Transcrição completa ou áudio dessa palestra, em inglês, aqui
 

Pensei em lhes falar hoje sobre os problemas criados pelo ego, porque eles dizem respeito a todo mundo. Muitas pessoas começam a trilhar caminhos errados (ego-trip) e não sabem como sair deles.

Inicialmente, vou abordar a formação do ego e seu impacto. Em seguida, irei analisá-lo e mostrarei seu verdadeiro aspecto, conforme é preciso que ele seja compreendido.

Agnya Chacra:
Como sabem, o ego corresponde ao Agnya Chacra direito e se localiza na têmpora esquerda, devido ao fenômeno da lateralidade cruzada. A cor amarela representa o ego. O ego assume a forma de um balão. Ele começa no segundo Chacra, Swadisthan. O amarelo é a cor da bílis. O Swadisthan Chacra, que é o responsável por nossa criatividade, está diretamente ligado ao ego. Quando o Swadisthan começa a girar perto do Void (chamado também de vazio ou de oceano de ilusões), entre o terceiro e o quarto Chacras, atingindo as diversas partes do Void, ele absorve todos os problemas localizados no Void.

Vritti e a Atenção

Trecho da Palestra sobre a Atenção - Dollis Hill, 25/05/1980

 A atenção é Chitta e Deus é atenção. Trata-se de uma questão diversa saber até que ponto a sua atenção foi iluminada. Todavia, a sua atenção é Deus, caso vocês se iluminem até este ponto. Ela é como uma tela que é desdobrada para que se possa ver um filme. Sejam quais forem as habilidades, os impulsos ou os movimentos de sua atenção, tudo isso é mostrado naquela tela. Não sei como se poderia traduzir a palavra sânscrita Vritti (índole,modo de ser, temperamento, caráter, tendência, disposição, ou comportamento, etc.), dado que não se trata de uma mera aptidão, mas Vritti faz com que uma pessoa se torne propensa à alguma coisa ou faz com que a sua atenção se volte para algo. Não sei se existe uma palavra na língua inglesa que corresponda exatamente à Vritti (em português a palavra "índole" talvez seja a que a defina melhor)

O Movimento para o Lado Esquerdo

Puja de Shri Mahavira, Austrália, 1991

 Assista o vídeo deste discurso, em inglês, aqui :42min

São Miguel:
Hoje nós vamos celebrar o aniversário de Mahavira. Ele é uma encarnação de Bhairava Nath e é chamado, também, de São Miguel. São Miguel fica situado no Ida Nadi (canal esquerdo) e São Gabriel, que é identificado com Hanumana, reside no Pingala Nadi  (canal direito).

Os sete canais no lado esquerdo:
Mahavira teve que empreender uma grande busca. Ele era certamente um anjo, mas encarnou-se como ser humano. Ele tinha que pesquisar o lado esquerdo e como o lado esquerdo atua. O lado esquerdo é algo muito complicado. Ele é muito mais complicado do que o lado direito.
Existem no lado esquerdo sete Nadis (canais de energia), que são colocados um após o outro. Isso é descrito nos livros e são dados a eles diferentes  nomes. Esses sete canais são as portas que nos vinculam ao nosso passado. Todas as nossas vivências atuais se transformam no nosso passado, mas nós temos também o passado acumulado de  nossas vidas anteriores. Esse passado foi se acumulando em nós, através de nossas vidas anteriores, e nos acompanha desde a nossa criação.

A História de Shri Mahavira

Shri Mahavira está situado no Agnya Esquerdo.

Mahavira, o grande guerreiro e herói

O príncipe que se tornou um andarilho e propagou o Jainismo

•  Há cerca de 2.500 anos, vivia em Kundagram, perto de Vaishali em Bihar, um rei chamado Siddharta. Ele era casado com Trishala, irmã de Chetaka, que havia sido eleito comandante de Vaishali. Eles tinham um filho chamado Nandivardhana.

•  Pouco depois do nascimento de Nandivardhana, Trishala teve uma série de sonhos estranhos. Ela sentiu que não eram sonhos comuns. Quando a rainha Trishala contou seus sonhos ao rei Siddharta, este achou que eles deveriam consultar os astrólogos a fim de descobrirem seu significado.Os astrólogos foram chamados imediatamente pelo rei.

•  Quando os astrólogos ouviram a rainha contar seus sonhos, eles disseram que os sonhos eram muito auspiciosos e que a rainha estava predestinada a ter um filho que se tornaria um grande homem.

Shri Lalita Chacra e Shri Chacra

Shri Lalita e Shri Chacra Puja, Brahmapuri, India,  17 Dez, 1990  

Hoje Eu estava pensando em que nós deveríamos fazer o Puja de Shri Chacra e Shri Lalita Chacra, o qual nunca foi feito. Esse é o lugar certo para fazer esses dois chacras hoje. Foi escrito muita coisa sobre Shri Chacra e sobre Shri Lalita Chacra, mas para entender fundamentalmente o lado esquerdo quando ele alcança o Vishudhi, então ele utiliza no lado direito o Shri Chacra e no lado esquerdo o Lalita Chacra, para se manifestar. Esses dois chacras são aqueles que manifestam tudo que vocês vêem. Mas esses chacras são aqueles que emitem vibrações de diferentes tipos e por causa de suas angularidades, assim se vocês têm algum tipo de cartão com pequeninos buracos de cores diferentes, o qual gira o tempo todo, vocês obtém cores diferentes, vocês também  podem obter diferentes permutações e combinações. Da mesma forma diferentes permutações e combinações são criadas, e por isso vocês obtém todas as vantagens da Sahaja Yoga.

Câncer

Alguns conselhos dados por S.S. Shri Mataji Nirmala Devi

Para o câncer o melhor tratamento é o da água, isto é, colocar os pés no rio, mar ou na água em casa com a fotografia. A água tem o dharma de purificar e consequentemente Shri Vishnu e Dattatreya, responsáveis pelo dharma dos seres humanos, devem ser venerados. Eles ajudam vocês a curar a divindade local do chakra que está atacado. Coloque o paciente na frente da fotografia com a vela e seus pés na água, leve suas mãos para baixo através do sistema nervoso simpático em direção à água. O paciente se refrescará gradualmente. Se ele obtiver a realização, então ele será curado. (Carta sem data (1970) para Dr. Raul em Nirmala Yoga no. 8)

Você ficará surpreso, todos aqueles pacientes com doenças fatais, como câncer, etc, os quais Eu curei, todos eles sem exceção eram vítimas de falsos gurus e tantrikas. Eu não vi nenhum paciente de câncer que não estivesse conectado com um falso guru. Essa é a razão pela qual se diz que os médicos não podem curar o câncer. (Palestra em Hindi, Delhi, 18/8/79, tradução para o inglês em Nirmala Yoga no.17)

Você não pode ouvir o Vani em seu estômago, mas digamos que você adquira alguns problemas, especialmente câncer ou quaisquer dessas doenças, você tem um problema. Em seguida isso começa a aparecer. Existe um problema. Isso causa spandan, palpitações, são vibrações que você obtém, é o efeito desse Paravani, o qual mostra a você que há algum problema. Esse problema você pode ver, em seguida começa a palpitar. (Palestra no 8. Dia (Ashtami) do Navaratri 1988)

Existem dois lados da vida, o lado esquerdo e lado direito, e quando eles se encontram (quando um lado é hiperativo), você tem “doenças psicossomáticas”. Se a Kundalini sobe, o que acontece é que ela nutre aqueles centros. Mas supondo que você esteja usando o lado direito demais, o lado esquerdo se rompe. Então o que acontece é que sua conexão com a fonte fica perdida. Você fica sozinho e o câncer começa. Não pode ser curado e um estágio avançado mas (pode ser curado) num estágio precoce. Nós temos tentado também em alguns pacientes no estágio avançado. (Palestra a médicos em Nova Delhi, 4/6/1997, transcrito de New Delhi Medicos 13(4-5):32-34)

O baço produz glóbulos vermelhos para todas as emergências. A vida moderna é sempre uma emergência. Os constantes choques ao baço o tornam desequilibrado e vulnerável ao câncer. Em um momento de vulnerabilidade, se alguma coisa desencadeia a partir do lado esquerdo, reverte então em um câncer de sangue. (Palestra em uma Conferência Médica, Moscou, Junho 1990)

O senso de castidade nas mulheres indianas é tão grande que nada pode detê-las enquanto elas são castas. Mas se elas não são castas, então o medo se estabelece nelas muito rapidamente. A castidade é a força das mulheres. É por isso que aquelas mulheres que têm medo, a maioria tem um problema de sua castidade estar sendo desafiada. Uma mulher que está amedrontada porque sua castidade pode ser perturbada, também pode desenvolver um problema no chacra do coração. Tais mulheres podem desenvolver câncer de mama, problemas respiratórios e outros tipos de doenças assustadoras no nível emocional também. (Palestra sobre o Chacra do Coração, Delhi, 01 de fevereiro de 1983)

Se você fuma muito, então Shri Vishnumaya fica muito brava. Ela, Ela é aquela que depois causa câncer. Ela pode danificar sua garganta. Eu quero dizer, todos os tipos de problemas de ouvidos, nariz, garganta podem aparecer com o fumo porque Ela não gosta daquela fumaça. ... Com isso, se você fuma, (se está) fumando, você pode ficar muito vulnerável ao câncer de garganta. (Puja Shri Vishnumaya, Nova York, 19 de julho de 1992)

Outra coisa que as pessoas não conhecem são os mantras. ...Agora Ela (Shri Vishnumaya) é Mantrika, Ela é aquela que dá o poder ao mantra. Agora, se você não está conectado a esse poder divino, então um curto-circuito acontece, e se você continua recitando esse mantra você desenvolve todos os problemas de garganta, câncer de garganta. Você pode desenvolver também problemas de estômago, porque Krishna e Vishnu são o mesmo; você pode desenvolver também o problema do Virata. (Puja de Shri Vishnumaya, Nova York, 19 de julho de 1992)

Cancer

Mana e Prana

Nós obtivemos Prana e Mana. Agora Prana representa o lado direito e a Mana Shakti é o lado esquerdo. Esses dois precisam ser dissolvidos. Laya significa dissolver. Como nós fazemos isso? Dissolver essas duas coisas, elas estão conectadas entre si, (só é possível) depois da Realização (do Si) e não antes.

Assim antes da meditação nós nos damos um equilíbrio, certo! Qual lado está mais, qual lado está menos, naquele momento. Supondo que você está, naquela ocasião, perturbado emocionalmente, então você coloca (as vibrações do) seu direito para o esquerdo. Se naquele momento você está com o lado esquerdo perturbado, quero dizer, perturbado no sentido de que seu lado esquerdo está congelado, então você levanta o lado esquerdo e dá a si mesmo o equilíbrio antes da meditação.

Uma vez que você se pôs em equilíbrio, então a melhor coisa é você prestar atenção às suas emoções, a Mana Shakti, observe-as. Você pode iluminar suas emoções ao pensar na sua Mãe, certo? Simplesmente ilumine-as. Vê que resolve o problema. Quaisquer que sejam os problemas no Mana, certo? Assim, uma vez que você fique conectado com estas emoções e você comece a olhar para elas em sua meditação, você verá que essas emoções estão subindo, dentro de você, e se você tentar colocar essas emoções em sua Mãe, como dizem, aos pés de lótus de sua Mãe, elas começarão a se dissolver, aquelas emoções, e elas ficarão como que... expandidas, uma extensão, veja. Você expandirá aquilo de tal maneira que você se sente no controle dessas emoções, você está no controle delas. E pelo controle das emoções as quais estão expandidas, iluminadas, (vocês se tornam) poderosos. E essas emoções, quando você sente daquele modo, digo, a causa daquelas emoções podem ser resolvidas...

Hum... veja, você se acalma. Valaya se estabelece entre seu Prana e seu Mana. Ambas as shaktis tornam-se unas. Agora nesse estágio quando você está em silêncio, aí você pensa no seu intelecto. Ele está perdido. Simplesmente pense nisso, está perdido, não está mais lá. Assim o que está acontecendo realmente é que essa Laya, a atenção vai (para) dentro do seu intelecto, e ilumina o intelecto. Ah, veja que o pensamento não está lá, tente achar seu intelecto dentro de si mesmo. Agora veja, onde está Meu intelecto, tente achá-lo. Não está lá. Não está funcionando. Tente de novo isso. Está funcionando. Mas isso se tornou o Samashti, isso se tornou o coletivo agora. Ah, veja agora, você acompanhou isso? Não há pensamento. Esse exercício dará a você essa consciência sem pensamentos, o estabelecimento da consciência sem pensamentos, não há pensamento.

(S.S. Shri Mataji Nirmala Devi, trechos de uma palestra antiga sobre meditação, sem data - Fonte: cassete "Collected Talks on Meditation")